CIENCIA Y REFLEXIÓN SOBRE EL HOMBRE LLEVAN A DIOS(3)

CIENCIA Y REFLEXIÓN SOBRE EL HOMBRE LLEVAN A DIOS(3)

Por Erreuve

V       Guitton, una vez descartada la tesis del azar, saca algunas conclusiones:

1.    El universo tiene un eje; mejor, un sentido: tiene una historia; si hay en el cosmos un tránsito de lo heterogéneo a lo homogéneo,...un progreso constante de la materia hacia estados más ordenados,... una evolución de las especies hacia una "superespecie",... todo lleva a pensar entonces que, en el fondo del mismo universo, hay una CAUSA de la armonía de las causas, una INTELIGENCIA".

Y afirma después:  "Concluyo, por lo tanto, al observar la pasmosa complejidad de la vida, que el universo es inteligente': una inteligencia que

trasciende lo que existe en nuestro plano de realidad ORDENÓ (en el instante primordial de lo que llamamos creación) la materia que ha dado origen a la vida".

2.    Hay algo más. Guitton dice que la aparición de la vida y de las condiciones biológicas fue debida a que la materia parece estar tan finamente ajustada a sus leyes más importantes que, de haberse producido alguna variación en sus constantes (es decir, en la "dosificación" de las mismas), NUNCA HUBIESE SIDO POSIBLE EL FENÓMENO DE LA VIDA.

Parece como si todo estuviese sabiamente programado para que la materia consiguiese ascender hacia las formas superiores de la vida y la conciencia. El universo "acertó":

•      en la intensidad de la explosión INICIAL;

•      en la constante de gravitación;

•      en la cantidad de helio producida en los tres primeros minutos de vida del universo;

•      si alguna dosis de algunos de los componentes iniciales hubiera tenido un mínimo "defecto" el universo no hubiera podido aparecer tal como lo conocemos hoy.

Todo esto ha recibido el hombre de "principio antrópico", formulado en 1974 por el astrofísico inglés Brandon Cárter, en la forma siguiente: "El universo se encuentra, exactamente, con las propiedades necesarias para engendrar un ser capaz de conciencia y de inteligencia".

3.    Guitton concluye:

A.    "... el universo parece construido y regulado -con una precisión inimaginable- a partir de algunas grandes constantes. Se trata de normas invariables, calculables, de las que no se puede saber por qué la naturaleza escogió tal valor en lugar de tal otro. Se debe asumir la idea de que, en todos los casos, con VALORES DIFERENTES del 'milagro* matemático sobre el que descansa nuestra realidad, el

universo habría presentado los caracteres del caos absoluto: danza

desordenada de átomos, que se juntarían un instante y se separarían al siguiente para recaer sin cesar en sus insensatos torbellinos. Y puesto que el cosmos remite a la imagen de un orden, este orden nos conduce, a su vez, hacia la existencia de una CAUSA y de un FIN

exteriores a él.

B.    Para quien no admita el "absurdo" de tantas causas inverosímilmente juntas, es más "razonable" pensar que esas extrañas coincidencias cósmicas obedecen a un plan organizador previsto por un ser inteligente.

C.  La mente se abre así al reconocimiento del Dios de la religión.