tag:blogger.com,1999:blog-16782732932898624432024-03-05T15:35:21.049+01:00Asociación Bíblica San Pablo de ValenciaFormación permanente en Sagrada Escritura y Ciencias BíblicasAsociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.comBlogger345125tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-50391634089198704192021-06-04T16:53:00.006+02:002021-06-04T18:20:07.648+02:00VULTUS CHRISTI<p style="text-align: center;"> VULTUS CHRISTI</p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDZf_O-LNh_BAscDADZLE86CX6bMZW-FaTRAqDn0wExV9erRC5WMVo37_rm4tXww8E8GbRBKEXGe4TB5SFLbI6WY5sTGiIxPuXyOOdkoSmrBjGbNY6fFR9EItThLJy_zMpJwvKL3cNlpU/s2048/Provess%25C3%25B3+St+Bult_001-001.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1572" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDZf_O-LNh_BAscDADZLE86CX6bMZW-FaTRAqDn0wExV9erRC5WMVo37_rm4tXww8E8GbRBKEXGe4TB5SFLbI6WY5sTGiIxPuXyOOdkoSmrBjGbNY6fFR9EItThLJy_zMpJwvKL3cNlpU/w493-h640/Provess%25C3%25B3+St+Bult_001-001.JPG" width="493" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Cada
vez que leo el llamado «Himno de Sant Bult» en el que se refiere a la imagen
venerada en el barrio valenciano de la Xerea como el “Santo Bulto”, me duele
profundamente.<br />
Hemos de suponer que la
confusión proviene del hecho de que en valenciano se haya escrito siempre con “b”
y de que se relacione popularmente con los llamados “bultos” de la Procesión de
las Fiestas Vicentinas dedicadas a San
Vicente Mártir que rememora el bautizo de nuestro otro Patrón, San Vicente
Ferrer. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><br />
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El hecho de que un error se
propague y sea aceptado por la mayoría… no lo convierte en verdad universal. Y
esto es penoso. Cristo no es un “bulto”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Lo
cierto es que la expresión proviene del latín «vultum» que significa rostro; en
este caso, el rostro de Dios. Y el rostro de Dios es Cristo que hace visible al
Padre.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">A
lo largo de toda la Biblia encontramos profusamente referencias al rostro de
Dios, a su mirada, a sus ojos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Desde
el Génesis apreciamos que el rostro de Dios no es visible, salvo en el caso de
una concesión especialísima: “He visto a Dios cara a cara, y ha sido preservada
mi vida” Gn 32.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En
Exodo y Números se produce otro hecho que proclama la elección de su siervo,
Moisés, quien puede ver el rostro de Dios “cara a cara como quien habla con un
amigo”, pero, acaso ¿no es el inicio de la misión mosaica la comunicación
primera de Dios diciendo: ”He visto la aflicción de mi pueblo”? Moises, siendo
un hombre como nosotros entró en la confianza del Señor, en la Tienda del
Encuentro, de la que salía radiante y transfigurado; ello le obligaba a cubrirse
con un velo para que nadie se fijara en sí mismo, de la misma manera que el
sacerdote, al elevar la Custodia, se cubre con el Paño Humeral para que sólo
quede a la vista lo Divino.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Y
la bendición sacerdotal o aaronítica, que adoptó San Francisco de Asís, es un remanso
de paz porque nos garantiza la misericordia divina.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: medium; line-height: 115%;">En
los libros del Antiguo Testamento es tan patente la aflicción del fiel a quien
Dios “esconde su rostro”, tan doliente la lamentación de aquel que, en apariencia
ha sido abandonado por Dios, que su clamor se eleva hasta el Cielo reclamando
la mirada del Creador porque el resplandor de su mirada sobre el orante es sin
duda la salvación. La queja se convierte en súplica y en deseo y en confianza
y, aunque son varios los Salmos que nos lo muestran, el siguiente es el que
penetra hasta lo más hondo de esos sentimientos:</span><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<h1><a name="_Toc239089852"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: small;">Salmo 26</span></a></h1><h2><a name="_Toc239089853"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: small;">Confianza ante el peligro</span></a></h2><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> El Señor es
mi luz y mi salvación,</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">¿a quién temeré?</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">El Señor es la defensa de mi vida,</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">¿quién me hará temblar?</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Cuando me
asaltan los malvados </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">para devorar mi carne,</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">ellos, enemigos y adversarios,</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">tropiezan y caen.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Si un
ejército acampa contra mí, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">mi corazón no tiembla;</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">si me declaran la guerra,</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">me siento tranquilo.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Una cosa
pido al Señor, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">eso buscaré:</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">habitar en la casa del Señor</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">por los días de mi vida;</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">gozar de la dulzura del Señor, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">contemplando su templo.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> El me
protegerá en su tienda </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">el día del peligro;</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">me esconderá en lo escondido de su morada, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">me alzará sobre la roca;</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 17pt;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">y así levantaré la cabeza</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">sobre el enemigo que me cerca;</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">en su tienda sacrificaré</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">sacrificios de aclamación:</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">cantaré y tocaré para el Señor.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Escúchame,
Señor, que te llamo; </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">ten piedad, respóndeme.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 17pt;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">Oigo en mi corazón: “Buscad mi
rostro.”</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">Tu rostro buscaré, Señor, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">no me escondas tu rostro.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> No rechaces
con ira a tu siervo, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">que tú eres mi auxilio;</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">no me deseches, no me abandones,</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">Dios de mi salvación.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Si mi padre
y mi madre me abandonan, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">el Señor me recogerá.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Señor,
enséñame tu camino, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">guíame por la senda llana, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">porque tengo enemigos.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> No me
entregues a la saña de mi adversario, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">porque se levantan contra mí testigos falsos, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">que respiran violencia.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Espero
gozar de la dicha del Señor </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">en el país de la vida.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Espera en
el Señor, sé valiente, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">ten ánimo, espera en el Señor.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br clear="all" style="break-before: page; mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Y
la Acción de Gracias subsiguiente <o:p></o:p></span></span></p>
<h1><a name="_Toc239089863"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: small;">Salmo 31</span></a></h1><h2><a name="_Toc239089864"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: small;">Acción de gracias de un pecador perdonado.</span></a></h2><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Dichoso el
que está absuelto de su culpa, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">a quien le han sepultado su pecado; </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">dichoso el hombre a quien el Señor </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">no le apunta el delito.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Mientras
callé se consumían mis huesos, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">rugiendo todo el día, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">porque día y noche tu mano </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">pesaba sobre mí; </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: times;">mi savia se me había vuelto un fruto seco</span><span style="font-family: times;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Había
pecado, lo reconocí, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">no te encubrí mi delito; </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">propuse: “Confesaré al Señor mi culpa”, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">y tú perdonaste mi culpa y mi pecado.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Por eso,
que todo fiel te suplique </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">en el momento de la desgracia: </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">la crecida de las aguas caudalosas </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">no lo alcanzará.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Tu eres mi
refugio, me libras del peligro, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">me rodeas de cantos de liberación.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> - Te
instruiré y te enseñaré el camino que has de seguir, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">fijaré en ti mis ojos.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> No seáis
irracionales como caballos y mulos, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">cuyo brío hay que domar con freno y brida; </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">si no, no puedes acercarte.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Los
malvados sufren muchas penas; </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">al que confía en el Señor, </span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: times;">la misericordia lo rodea.</span><span style="font-family: times;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"> Alegraos,
justos, y gozad con el Señor; </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;">aclamadlo, los de corazón sincero.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe; font-family: times;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
Encarnación de Dios-con-nosotros es de manera definitiva ver en Jesús, hecho
hombre, acampado entre nosotros, el rostro de Dios revelado a la Humanidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;">«<span style="color: #777777;"> Al acercarse la pasión del Señor –evoca Benedicto XVI–,
el apóstol Felipe le pide a Jesús algo bien práctico y concreto, que nosotros
también hubiéramos dicho: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta"
(Jn. 14,8). Y Jesús responde no solo para Él sino también para nosotros,
llevándonos "al corazón de la fe cristológica". El Señor le dice:
"El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Jn. 14,9). Esta es,
observa el Papa, la expresión sintética de la novedad del Nuevo Testamento,
novedad que apareció en la gruta de Belén: "Dios se puede ver, manifestó
su rostro, es visible en Jesucristo".<br />
</span></span><span style="color: #777777; font-family: Assistant; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">Y es que para la Biblia, en palabras de Benedicto XVI, "el
esplendor del rostro divino es la fuente de la vida, es lo que permite ver la
realidad; la luz de su rostro es la guía de la vida".</span><span style="color: #777777; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;">»<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #777777; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El
Nuevo Testamento es el relato de la revelación, de la manifestación de Dios
hecho hombre por Amor que, como Mediador de la Nueva Alianza nos hace conocer
al Padre. La Buena Nueva es que Dios ha venido a nosotros, nos ha mostrado su
rostro y, en cumplimiento de las Escrituras, ha fijado su morada entre su
pueblo: ¡en la Eucaristía!<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">“Verán su rostro y llevarán su
nombre en la frente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">Noche ya no habrá; no tienen
necesidad de luz de lámpara ni de luz<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">del sol, porque el Señor Dios los
alumbrará y reinarán por los siglos de los<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">siglos.” Ap 22<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Buscad
al Señor con sencillez de corazón <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Porque
se deja encontrar de los que confían en El”</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Texto y fotografía: Mª
del Carmen Feliu Aguilella<o:p></o:p></span></p>Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-58564854396661736832021-03-13T13:07:00.001+01:002021-03-13T21:08:46.299+01:00JESÚS ES LUZ Y ALEGRÍA<p> <span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">LECTIO DIVINA DEL DOMINGO 14 DE MARZO 2021. 4º de Cuaresma</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5mas5MLXzzRKd0Neo2d3nuKs5YkV_qNCGwj74glSdFbao5rPCJWzOJK9Hj9xzEltQ8S-m_NsYOe9w9AxTrsfI3ZY1AMHvys_jUPaBfHKh6yu4_nzovJgSegLfCWlS5qF57Y_0iJNF1fs/s1890/IMG_7032.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="1890" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5mas5MLXzzRKd0Neo2d3nuKs5YkV_qNCGwj74glSdFbao5rPCJWzOJK9Hj9xzEltQ8S-m_NsYOe9w9AxTrsfI3ZY1AMHvys_jUPaBfHKh6yu4_nzovJgSegLfCWlS5qF57Y_0iJNF1fs/w640-h512/IMG_7032.JPG" width="640" /></a></div><br /><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span><p></p><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">JESÚS ES LUZ Y ALEGRÍA</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">- 2 Crón 36, 14-16. 19-23. La ira y la misericordia del Señor serán manifestadas en el exilio y en la liberación del pueblo.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">- Sal 136. R. Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"> - Ef 2, 4-10. Muertos por los pecados, estáis salvados por pura gracia.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">- Jn 3, 14-21. Dios envió a su Hijo para que el mundo se salve por él. </span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Lectura del Santo Evangelio según San Juan</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“Dijo Jesús a Nicodemo:</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> -Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Unigénito, para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Porque Dios no mandó a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Unigénito de Dios.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Éste es el juicio: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron la tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Pues todo el que obra el mal detesta la luz, y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> En cambio, el que obra la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios”.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">Palabra del Señor</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 15px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilrcDxd4tealXACC9hM6upWF9yRMPbexwBvpcsZCzZEBFl5oNQNuKDuDqWvG7EEVkV3cwovA6_owgyRYDbo6kFi46wMj8Vp6r0pfR6Q4unlY3Y5yU_FBB5K9UZOTVlK8snRMeClGkjTE0/s1772/IMG_0059.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1181" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilrcDxd4tealXACC9hM6upWF9yRMPbexwBvpcsZCzZEBFl5oNQNuKDuDqWvG7EEVkV3cwovA6_owgyRYDbo6kFi46wMj8Vp6r0pfR6Q4unlY3Y5yU_FBB5K9UZOTVlK8snRMeClGkjTE0/w426-h640/IMG_0059.jpg" width="426" /></a></div><span style="font-size: 15px;"><br /></span><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;"><br /></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">LECTURA</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Dios es luz y nosotros necesitamos esta luz para comprendernos como obra suya y comprender a los demás. En esto consiste la fe, en buscar la luz de Dios a través de Jesús y su palabra. Esta luz de Dios tiene el color del amor y la misericordia, una luz que ilumina las tinieblas de nuestra vida y de nuestro mundo, para que nos sintamos, no juzgados ni condenados, sino salvados por su amor.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Cada vez que leemos el evangelio de San Juan debemos de tener en cuenta su modo de narrar los dichos y los hechos de Jesús, su manera de contarnos las cosas. San Juan narra todo esto al final de sus años, cuando ha entendido después de la resurrección quién es realmente Jesús. </span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Él recuerda la conversación que tuvo Jesús con Nicodemo y ahora la comprende y le saca todo su sentido, pues es ahora cuando ha entendido plenamente que Jesús resucitado es la luz del mundo.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">San Juan nos cuenta las cosas tratando de transmitir toda la vida que él ha encontrado en Jesús (Juan 20,30-31), y tratando de que aquellos primeros cristianos que leen su evangelio compartan con él esta vida (1Juan 1,1-4). San Juan nos va metiendo también a nosotros como lectores dentro de su narración para que descubramos que Jesús es la luz del mundo.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: medium;">MEDITACIÓN</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La meditación de este texto nos hace preguntarnos: ¿descubro en Jesús la luz que me hace entender el amor de Dios?</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Recobrar la vista espiritual significa ver a las personas y las cosas que ocurren con los ojos de la fe. En los evangelios nos encontramos con varios ejemplos de personas que recobran esta vista espiritual: Zaqueo, el ciego que está en la orilla del camino, la Samaritana, María Magdalena, María de Betania, la mujer siro-fenicia, el leproso que vuelve, Pedro, ... Nosotros también tenemos esta capacidad de ver con los ojos de la fe, cuando sentimos, por encima de nuestras propias apetencias, que la fe genera un gran amor; entonces nos paramos un momento, y oramos desde nuestro corazón, sintiéndonos queridos por Dios, y queriendo y pidiendo que ese amor se manifieste en nuestra vida y en la de todas las personas. </span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Cada uno de los hombres y mujeres que he señalado muestran esto que acabo de decir sobre los ojos de la fe, superando el qué dirán y haciendo y diciendo lo que tienen que decir o hacer. Y sin embargo aquellos que ven a Jesús con otros ojos se quedan sin este conocimiento: Simón el fariseo, el otro fariseo que invita a comer a Jesús, los otros nueve leprosos, Judas, ... Ellos se quedaron en su propio mundo, en la oscuridad de su tiniebla.</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">-Preguntas para la meditación personal:</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">-¿Qué oscuridades noto en mi vida y en el mundo en el que vivo?</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">-¿Cómo ilumina Jesús estas oscuridades?</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ORACIÓN</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Oremos con sencillez para que nuestro encuentro con Jesús nos haga recuperar esta vista espiritual:</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“Señor Jesús, nos sentimos ciegos y necesitados de tu presencia,</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">tenemos dudas, nos falta amor.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ayúdanos Señor a recobrar la vista espiritual para que te veamos a Ti, </span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Maestro de amor y de verdad, como nuestro Salvador y Señor.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Señor, que no nos quedemos encerrados en nuestro propio mundo </span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">y en nuestros pequeños intereses.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Que tu luz nos alumbre y así podamos dar testimonio de tu presencia”. AMÉN</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">CONTEMPLACIÓN Y ACCIÓN</span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Cuando vivimos los sentidos espirituales, el Señor nos muestra un camino de contemplación. Le vemos a Él y vemos a nuestros hermanos con los ojos que él quiere.</span></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 15px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsOcIRVoJ88-NjMPi4M1kq2gFxYbBV3qYlHhZr8gTmn-8TpRBnLzm4Q154lQuWwCcV_Xy9f0-1Tlh8JIzep9lJU9HxVA__wCv_VpIrVTHKq2sOxNFfm3g57vdJVxJE7nMBTZ9nfgJNRaU/s1890/IMG_0904.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1260" data-original-width="1890" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsOcIRVoJ88-NjMPi4M1kq2gFxYbBV3qYlHhZr8gTmn-8TpRBnLzm4Q154lQuWwCcV_Xy9f0-1Tlh8JIzep9lJU9HxVA__wCv_VpIrVTHKq2sOxNFfm3g57vdJVxJE7nMBTZ9nfgJNRaU/w640-h426/IMG_0904.JPG" width="640" /></a></div><span style="font-size: 15px;"><br /></span><div dir="auto" style="font-family: inherit; font-size: 15px;">Texto: Cristóbal Sevilla Jiménez
Fotografía: Manolo Guallart</div></div>Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-11309995842737807352021-01-31T16:50:00.001+01:002021-01-31T16:50:27.001+01:00DESEEMOS ESCUCHAR LA VOZ DEL SEÑOR<p> <span> </span><span> </span><span> </span><b style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: center;"><span style="line-height: 18.4px;"><span style="color: red; font-size: x-large;">DESEEMOS ESCUCHAR LA VOZ DEL </span></span></b><b style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: center;"><span style="line-height: 18.4px;"><span style="color: red; font-size: x-large;">SEÑOR</span></span></b></p><p><b style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: center;"><span style="line-height: 18.4px;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><br /></span></span></b></p><p><b style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: center;"><span style="line-height: 18.4px;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><br /></span></span></b></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="400" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbPXpo6-63MBEuaDSMRuYyTzb1_WJHqR9VsSWjFKjSFA6TjsI-yW_RqLNFvASVoCKF03y31eD5C0JhSC5KWXROYKADcA8AsIWQo-RoX3dxtUIG4YjJAKil4TwaMteRBUI4trfPsDeWgRM/w640-h480/san+juan+de+ribera+2012+1.JPG" width="640" /></div><br /><span style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14pt; text-align: justify;"><br /></span><p></p><p><span style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14pt; text-align: justify;"><br /></span></p><p><span style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14pt; text-align: justify;">Al igual que los profetas nos cuesta escuchar la voluntad de Dios, porque la voz de Dios primero nos interpela, nos mueve de nuestra comodidad, nos propone ponernos en movimiento, y luego viene la misión que es la acción.</span></p><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Esto fue lo ocurrió a Moisés, siente temor, siente inseguridad, desconfía de Dios y también de sí mismo, pero es el Señor quien elige al profeta, quien lo suscita de entre el pueblo, y es el mismo Señor quien pone las palabras en boca del profeta para que el pueblo escuche lo que tiene que oír, para que el mensaje llegue a todos, para que sea una cuestión personal la decisión de no escuchar o no obedecer o incluso revelarse. Además se denuncia aquel que diga algo sobre Dios que no sea verdad, aquel que sea un falso profeta, ese sucumbirá por su pecado, se refiere a <b>no</b> <b>tomar el nombre de Dios en vano.</b></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><b><br /></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">La Escritura nos introduce en la dedicación a las cosas de Dios, es la vocación del profeta, del misionero, del predicador, es la llamada a no implicarse demasiado en las cosas del mundo, fabricando un falso ídolo al que dar culto, por eso es tan importante poner los ojos en el Señor, y hacer hincapié en el <b>amor a Dios sobre todas las cosas</b>, con esa confianza esperamos que el resto venga por añadidura.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Es salir de las tinieblas, salir del error, del pecado, para ir a la luz del Señor. El endemoniado, el pecador, el que anda perdido, sí que reconoce a Jesús, afirmando:</span> <i><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">« ¿Qué tenemos que ver nosotros contigo, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios».</span></i></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></i></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">La tiniebla, reconoce la luz, reconoce la verdad, el pecado y el pecador no queda impune por su propia ceguera o maldad, por eso le recriminan al Señor, porque quieren que se vaya, es el poder del pecado y de la corrupción, que persigue a la verdad para vivir como hijos de las tinieblas y alejarse de la luz.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Jesús le dijo al espíritu inmundo que saliera de la persona, y este le obedeció, porque el poder de Dios es muy superior al poder de las tinieblas.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ahí se demostró la fuerza del Señor, no nos sintamos desanimados cuando estemos débiles o tengamos miedo, porque <b>nuestra fuerza es el Señor</b>, una fuerza que sale de nuestra debilidad. Abramos el oído, y escuchemos la voz del profeta, optemos por las cosas de Dios, y confiemos en la fuerza de la palabra de Jesús.</span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div><p style="background-color: white; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Javier Abad Chismol</span></p>Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-19038003678775384012020-05-09T16:47:00.000+02:002020-05-09T16:47:17.496+02:00EL SERVICIO DE LECTOR EN LA MISA<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24.75pt; margin: 15pt 0cm 22.5pt; text-align: center;">
<i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">EL SERVICIO DE LECTOR EN LA MISA</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24.75pt; margin: 15pt 0cm 22.5pt; text-align: center;">
<i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5K15bWN2PEaJ79EMLURWgaN7Oon1sMZhndOCnGTZvp-4IzS8ddlhyphenhyphenwL2VTZ2D-uXvzEzDatzBwt3R-uxPaz4ikmlDkSU8migRxJPZXReV6GaZjE380QWMU5CT_5qgcXcQ0jL2nu2rW20/s1600/sietecartas03.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="228" data-original-width="320" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5K15bWN2PEaJ79EMLURWgaN7Oon1sMZhndOCnGTZvp-4IzS8ddlhyphenhyphenwL2VTZ2D-uXvzEzDatzBwt3R-uxPaz4ikmlDkSU8migRxJPZXReV6GaZjE380QWMU5CT_5qgcXcQ0jL2nu2rW20/s640/sietecartas03.png" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24.75pt; margin-bottom: 22.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24.75pt; margin-bottom: 22.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 15.0pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 16.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El liturgista italiano Enrico Finotti responde a una
lectora de Aleteia<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Un lector escribe: “Quisiera saber si hay
indicaciones precisas dictadas por el magisterio o simplemente por la tradición
que expliquen cómo se debe comportar un lector durante la misa. Las lecturas
del día y los salmos no deben ser leídos, sino anunciados. ¿Podrían hacer un
pequeño elenco de los “errores” más comunes? Por ejemplo, a veces oigo decir
como conclusión de una lectura “Es palabra de Dios” en lugar de “palabra de
Dios”. Y también, hay quien pone mucho énfasis en leer, a menudo cambiando
fuertemente el tono de voz en los diálogos directos…. Hay quien levanta la
mirada a los bancos y quien en cambio nunca alza los ojos y los tiene fijos en
el texto. Gracias”.</span></i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El liturgista Enrico Finotti explica: “La Palabra de
Dios en la celebración litúrgica debe ser proclamada con sencillez y
autenticidad. El lector, en resumen, debe ser él mismo y proclamar la Palabra
sin artificios inútiles. De hecho, </span><b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">una regla importante para la dignidad misma de la
liturgia es la de la verdad del signo</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">,
que afecta a todo: los ministros, los símbolos, los gestos, los ornamentos y el
ambiente”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Dicho esto, prosigue Finotti, “es también necesario
solicitar la formación del lector, que se extiende a tres aspectos
fundamentales”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7JXJqqKfZcMWiaMVkxpbEu9p5p_uKKrIcalMrVoIbJklG_2uNSnB3nFgPFGO6j-PzQlFHqWFrP8n9em-hgO3WQF7TKjPEq7dJpAOwr6Oyfc7HJotBLEOSg1Z8wvMCX4oz9RoP858re8c/s1600/lectio_divina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="148" data-original-width="295" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7JXJqqKfZcMWiaMVkxpbEu9p5p_uKKrIcalMrVoIbJklG_2uNSnB3nFgPFGO6j-PzQlFHqWFrP8n9em-hgO3WQF7TKjPEq7dJpAOwr6Oyfc7HJotBLEOSg1Z8wvMCX4oz9RoP858re8c/s640/lectio_divina.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1. La formación bíblico-litúrgica</span></b><b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">“El lector debe tener al menos un conocimiento mínimo
de la Sagrada Escritura: estructura, composición, número y nombre de los libros
sagrados del Antiguo y Nuevo Testamento, sus principales géneros literarios
(histórico, poético, profético, sapiencial, etc.). Quien sube al ambón debe
saber lo que va a hacer y qué tipo de texto va a proclamar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Además, debe tener una suficiente preparación
litúrgica, distinguiendo los ritos y sus partes y sabiendo el significado del
propio papel ministerial en el contexto de la liturgia de la palabra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Al lector corresponde no sólo la proclamación de las
lecturas bíblicas, sino también la de las intenciones de la oración universal y
otras partes que le son señaladas en los diversos ritos litúrgicos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">2. La preparación
técnica</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El lector debe saber cómo acceder y estar en el ambón,
cómo usar el micrófono, cómo usar el leccionario, cómo pronunciar los diversos
nombres y términos bíblicos, de qué modo proclamar los textos, evitando una
lectura apagada o demasiado enfática.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Debe tener clara conciencia de que ejerce un
ministerio público ante la asamblea litúrgica: su proclamación por tanto debe
ser oída por todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El </span><i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Verbum Domini </span></i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">con el que termina cada lectura no es una constatación
(Esta es la Palabra de Dios), sino una aclamación llena de asombro, que debe
suscitar la respuesta agradecida de toda la asamblea (</span><i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Deo gratias</span></i><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">3. La formación espiritual<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La Iglesia no encarga a actores externos el anuncio de
la Palabra de Dios, sino que confía este ministerio a sus fieles, en cuanto que
todo servicio a la Iglesia debe proceder de la fe y alimentarla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El lector, por tanto, debe procurar cuidar la vida
interior de la Gracia y predisponerse con espíritu de oración y mirada de fe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Esta dimensión edifica al pueblo cristiano, que ve en
el lector un testigo de la Palabra que proclama. Esta, aunque es eficaz por sí
misma, adquiere también, de la santidad de quien la transmite, un esplendor
singular y un misterioso atractivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Del cuidado de la propia vida interior del lector,
además que del buen sentido, dependen también la propiedad de sus gestos, de su
mirada, del vestido y del peinado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El ministerio del lector implica una vida pública
conforme a los mandamientos de Dios y las leyes de la Iglesia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimMo727KuLQBvE1nWUpXJoIbE9DNgctf71HFb0T_zhwYmNdY-OqlxX0MMMBGrB8A3l9CaEVXsa4purbEkuxjJ-DzrXOcHP7maiOvZgo0Wq_Tvysj4jvqqkduY4BEVuqmHVgQ-DUhhyphenhyphenyRQ/s1600/psallite_deo_tr.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="224" data-original-width="291" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimMo727KuLQBvE1nWUpXJoIbE9DNgctf71HFb0T_zhwYmNdY-OqlxX0MMMBGrB8A3l9CaEVXsa4purbEkuxjJ-DzrXOcHP7maiOvZgo0Wq_Tvysj4jvqqkduY4BEVuqmHVgQ-DUhhyphenhyphenyRQ/s640/psallite_deo_tr.gif" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 3.75pt; mso-outline-level: 3; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Leer en misa es un honor, no un derecho</span></b><b><span style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Esta triple preparación, precisa el liturgista,
“debería constituir una iniciación previa a la asunción de los lectores, pero
después debería seguir siendo permanente, para que no se relajen las
costumbres. Esto vale para los ministros de cualquier grado y orden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Será finalmente muy útil para él mismo y para la
comunidad que todo lector tenga el valor de verificar si siguen estando en él
todas estas cualidades, y si disminuyeran, saber renunciar con honradez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Realizar este ministerio es ciertamente un “honor” y
en la Iglesia siempre se ha considerado así. Sin embargo, concluye, no se puede
acceder a él a toda cosa, ni debe ser considerado un derecho, sino un servicio
en pro de la asamblea litúrgica, que no puede ser ejercido sin las debidas
habilitaciones, por el honor de Dios, el respeto a Su pueblo y la eficacia
misma de la liturgia.<o:p></o:p></span></div>
<br />Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-61865383913351060152020-03-21T12:52:00.000+01:002020-03-21T12:53:11.689+01:00EL SILENCIO DE ESTOS DÍAS DE CONFINAMIENTO<div style="font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;">EL SILENCIO DE ESTOS DÍAS DE CONFINAMIENTO</span></div>
<div style="font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__Mxa4xVb_BPTI1mfoNOc_PmfzfEIzy_5bBlenD9LYFh2cmGKsoV8LeNBdixTA-lkoo46ENJ9vEjfK0dlf1ZH9hLQEyfxPWh9knbKJ1cqtQ4nWnUGSfLMsl7pswOOVWrH660a-5MNCVU/s1600/Alarc%25C3%25B3n+-+Mota_063-001.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="1600" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__Mxa4xVb_BPTI1mfoNOc_PmfzfEIzy_5bBlenD9LYFh2cmGKsoV8LeNBdixTA-lkoo46ENJ9vEjfK0dlf1ZH9hLQEyfxPWh9knbKJ1cqtQ4nWnUGSfLMsl7pswOOVWrH660a-5MNCVU/s400/Alarc%25C3%25B3n+-+Mota_063-001.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;"> Un cor-loquio bíblico</span></div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Durante estos días de confinamiento se percibe un silencio especial, nunca sentido antes. Como un silencio que nos envuelve a todos, y aunque estemos continuamente enredados con la información y las redes sociales este silencio se siente. </span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> En la Biblia al silencio se le nombra de dos maneras. Una palabra expresa el silencio que nos paraliza, nos deja mudos, ante una situación que nos supera y nos produce miedo (Ex 14,10). Es como este silencio que estamos sintiendo en estos días. Silencio porque no sabemos qué decir, silencio ante lo desconocido e imprevisible, silencio…Este miedo se supera cuando descubrimos la presencia de alguien superior a nosotros, una presencia que nos acaba pacificando, pues sabemos que lo que no entendemos del todo forma parte de un misterio que nos sobrepasa. El misterio de la vida, el misterio de estar dentro de una humanidad frágil y contradictoria. Y en este misterio nos encontramos el temor a Dios (Ex 14,31), un temor que no es miedo que paraliza, sino todo lo contrario, un temor que nos hace mirar al cielo, más allá de nosotros mismos, y que acaba en esperanza, en una confianza de salvación eterna. Es el temor que nos hace alzar la vista con la esperanza de que nuestra débil condición humana no ha sido creada para la muerte sino para un encuentro en la eternidad.</span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> La otra palabra expresa un silencio que es reposo y quietud (Is 32,17), es el silencio que se alcanza a través de un “espíritu de lo alto” (Is 32,15). Cualquiera de nosotros podemos buscar este silencio, entrando en nuestra alma para buscar la paz que no encontramos en este cúmulo de noticias, entre tanta incertidumbre. Dice el profeta Isaías que el fruto de este silencio será una “confianza para siempre”. Este silencio calmado y pacífico nos ayuda a escucharnos y a escuchar con el alma. Y el alma es el ánimo humano, nuestro ser espiritual que nos anima y nos fortalece.</span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Jesús pasó por el primer silencio aquel primer viernes santo de la historia, pasó por todos los sufrimientos de la humanidad y por todos nuestros sufrimientos. Y resucitando nos dejó su Espíritu, para que, desde nuestro espíritu, desde nuestra alma, nos podamos unir a él a través del segundo silencio. Nuestra esperanza está en que su resurrección será también la nuestra. </span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> Aprovechemos la oportunidad de estos días para rezar con sencillez en nuestras casas. Reposemos nuestros miedos y nuestras angustias en Jesús. Vivamos con paz y esperanza, y estemos atentos con todo cuidado a las necesidades de los que nos rodean.</span></div>
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: blue; font-size: large;"> JESÚS EN TI CONFÍO</span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;">Cristóbal Sevilla Jiménez</span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifG8UcjuLWWyQ1-N-xwDQuqulSyocs0rotBCKYOWxeGb1Ly6vpDkapKVNDM2bKIBdEV7hdQ9sklJZg7a82F1UVrd3d3FtqN1VThrKGe6qu4TK2kfcECDikO2-Den2DEXDZG1pKRbMw0Mk/s1600/_DSC0464.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifG8UcjuLWWyQ1-N-xwDQuqulSyocs0rotBCKYOWxeGb1Ly6vpDkapKVNDM2bKIBdEV7hdQ9sklJZg7a82F1UVrd3d3FtqN1VThrKGe6qu4TK2kfcECDikO2-Den2DEXDZG1pKRbMw0Mk/s640/_DSC0464.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-size: large;">Fotografías: Manolo Guallart, Mª del Carmen Feliu</span></div>
</div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-78742893325867176962020-03-18T17:41:00.000+01:002020-03-18T17:41:10.402+01:00ESCUCHA PUEBLO DE DIOS, CUMPLE LOS PRECEPTOS <div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #212121; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 900; line-height: normal;">ESCUCHA PUEBLO DE DIOS, CUMPLE LOS PRECEPTOS </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Reflexión del 18 de
Marzo de 2020<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<i><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Miércoles de la III Semana de Cuaresma A<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPTbsPmfDJdSYRmBN_RfZSYBbXrNm3c1-0kAlBWo9KogLRCC3SWS0xs2mFx1u_xIfTjYZd3MjLW9Zs8Xt-V_eFKR7KBU-1YOR9sIlVHjQ6cjS-T7Ue6ABPfH-ouUdhcIFGOf4CL7MNye6W/s1600/ley+de+Dios.jpg" imageanchor="1" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; color: #ee582e; display: inline-block; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPTbsPmfDJdSYRmBN_RfZSYBbXrNm3c1-0kAlBWo9KogLRCC3SWS0xs2mFx1u_xIfTjYZd3MjLW9Zs8Xt-V_eFKR7KBU-1YOR9sIlVHjQ6cjS-T7Ue6ABPfH-ouUdhcIFGOf4CL7MNye6W/s400/ley+de+Dios.jpg" style="border-bottom-color: currentColor; border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: currentColor; border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: currentColor; border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: currentColor; border-top-style: none; border-top-width: 0px; height: inherit; max-width: 100%;" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Los mandatos que el Señor nos propone, que no nos impone, son
para nuestra salvación, para el perdón de nuestros pecados y para que nos
podamos abrazar a la verdad, una verdad plena que no va exenta de exigencias,
no porque creamos en un Dios que nos llena de normas o de leyes, sino porque el
camino que se nos marca es el que conoce nuestro corazón y por lo tanto nos
lleva al sentido de nuestra vida y de nuestro existir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">En ocasiones vivimos al margen de Dios, nuestro mundo deja a
un lado las exigencias espirituales o no materiales, incluso se cae en la
tentación de la caridad activista dejando al margen a Dios. <i>¡Escucha Pueblo de Dios!</i> No dejes de
lado el camino que te marco y todo te irá bien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Cuando la humanidad juega a ser Dios, a poner sus leyes y
preceptos al margen de la Ley Natural de Dios, es cuando el hombre empieza su
propia autodestrucción, porque se siente sin temor, un mundo sin Dios está
condenado en su ambición a sucumbir, la gran carencia del hombre de hoy es
precisamente saltarse los preceptos que se nos han dado, pero nos inventamos unos
para ser buenos, que supera a Dios y acaba por ceder ante el mundo.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FkaiFpoUMLY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/FkaiFpoUMLY?feature=player_embedded" style="max-width: 100%;" width="320"></iframe></div>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Nos avisa el libro del Deuteronomio: <i>“Pero ten cuidado y guárdate bien, no vayas a olvidarte de estas cosas
que tus ojos han visto, ni dejes que se aparten de tu corazón en todos los días
de tu vida; enséñaselas, por el contrario, a tus hijos y a los hijos de tus
hijos.”<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Debemos transmitir la verdad plena para no sucumbir ante la
adversidad y la dificultad, para que de verdad nuestro auxilio y nuestra
salvación sea el Señor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">El Señor no vino a abolir la Ley sino a darle cumplimiento,
es la tentación del hombre en ser mejor que Dios en ponerse en su lugar y poder
llegar a enseñar una doctrina más mundana que espiritual, ser de Cristo es algo
más que querer ser bueno, es estar llamado a la trascendencia, que es el camino
para la libertad y el perdón, por ello enseñemos una verdadera doctrina sana,
no la que es más divertida y fácil, la verdadera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Nuestra vida en si es un valle de lágrimas, no nos empeñemos
que la vida sea lo que no es, es decir, ausenta de dificultades, de problemas,
de adversidad, de enfermedad y de muerte, permanezcamos en Cristo y de esa
manera encontraremos paz en nuestro interior a pesar del dolor y el
sufrimiento, es contemplar la luz de Cristo y abrazarse a la cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #212121; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 900; line-height: normal;"><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span><span style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 400; line-height: 32px; text-align: left;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Javier Abad Chismol</span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-3519993818940634822019-03-31T10:55:00.002+02:002019-03-31T10:55:25.527+02:00LA ALEGRÍA DE SER HIJOS: LA PARÁBOLA DE LOS DOS HIJOS PERDIDOS<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<b><span style="color: #0b5394;">LECTIO DIVINA DEL DOMINGO 31 DE MARZO 2019. 4º DE CUARESMA “LAETARE”</span></b></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> LA ALEGRÍA DE SER HIJOS: LA PARÁBOLA DE LOS DOS HIJOS PERDIDOS</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> Jos 5,9a.10-12: “Os he despojado del oprobio”<br style="margin: 0px;" /> Sal 33: “Gustad y ved qué bueno es el Señor”<br style="margin: 0px;" /> 2 Cor 5,17-21: “El que es de Cristo es una criatura nueva”<br style="margin: 0px;" /> Lc 15,1-3.11-32: “Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido”</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> Lectura del santo evangelio según san Lucas 15, 1-3. 11-32</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: —«Ése acoge a los pecadores y come con ellos.» Jesús les dijo esta parábola: —«Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna." El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de llenarse el estómago de las algarrobas que comían los cerdos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: "Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros." Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo. "Pero el padre dijo a sus criados: "Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado. "Y empezaron el banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: "Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud. "Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Y él replicó a su padre: "Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado. "El padre le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado."»</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> LECTURA</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> En esta conocida parábola Jesús invita a identificarse con el padre que ofrece el perdón a sus dos hijos. Todos tendemos a identificarnos con el hijo menor que deja la casa y por eso la hemos titulado tradicionalmente con la ≪parábola del hijo pródigo≫, pero hemos de poner atención a la pedagogía de Jesús que nos habla también de otro hijo que está en la casa. Forma parte de esta pedagogía el que nos identifiquemos de modo espontáneo con el hijo menor, con su discurso preparado para volver a su padre, con la conmoción de las entrañas paternas cuando le divisa de lejos, y con el abrazo final del padre que no le deja decir ni una sola palabra de las que había preparado. Pero al final tenemos que tener en cuenta al hijo mayor que se había quedado, y al que el padre trata de recuperar con un simple: ≪hijo≫ que también le sale de las entrañas de misericordia cuando le recuerda sin echarle en cara nada, igual que a su hermano menor, que todo lo que tiene el padre es también suyo.</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> Al final, el padre ha encontrado al hijo menor que se había ido; sólo el hijo mayor sigue perdido aunque no se haya ido fuera, y todo por no comprender la misericordia del Padre. Esta misericordia viene expresada con prisa: ≪era preciso celebrar un banquete≫ (Lc 15,31). El Padre no calcula su alegría por el hijo que ha vuelto, ni el qué dirán. ¿Se esperaba el Padre que la crítica viniera de su propia casa? No podemos olvidar que este hijo mayor representa precisamente a los escribas y fariseos, los que ponen en duda la acogida misericordiosa de Jesús para con los pecadores.</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> MEDITACIÓN</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> ¿No estaremos nosotros como el hijo mayor, corriendo el riesgo de perdernos dentro? Tenemos que hacer un continuo examen de conciencia humilde en el que nos preguntemos dónde está nuestro tesoro. Si no lo está en la misericordia de Dios, en su amor, no entenderemos que ≪es preciso celebrar un banquete≫, porque la misericordia es algo más que una estrategia calculada, pues la misericordia que Dios nos ofrece no calcula, se entrega porque es misericordia. Por eso, nuestra actitud debe ser la de hijos siempre agradecidos por servir dentro de la casa (Lc 17,7-10), y quien no lo vive así corre el riesgo de no comprender y vivir esta misericordia.</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> Pregunta para la meditación personal: ¿Dónde siento que me encuentro en este momento, dentro o fuera? ¿Me siento perdido, o encontrado?</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> ORACIÓN</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> El hijo menor nos enseña la oración: “Me pondré en camino adonde está mi Padre”. Respira pausadamente y siente que Dios siempre nos espera, y no importa cómo estemos o en dónde estemos, él siempre estará oteando nuestro horizonte.</span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> CONTEMPLACIÓN Y ACCIÓN</span></div>
<div style="display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-top: 6px;">
<span style="color: #0b5394;"> En varios momentos de nuestra vida podemos contemplar la misericordia de Dios que nos presenta Jesús en esta parábola. Cuando nos sentimos tristes y abatidos y lo superamos poniéndonos ante Dios, cuando sentimos el dolor y la tristeza por el pecado y después de la confesión nos sentimos perdonados, cuando nosotros mismos logramos perdonar a los demás y no sabemos cómo ha sido posible, cuando nos sentimos amados de nuevo… Tú mismo puedes añadir otros momentos que hayas experimentado.</span></div>
<div>
<span style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span><div>
<span style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga4O95ymtbEhU6W5uS2Jyc86gB3wFzrqfkmROn2FUptN7WLH3ipdeObf8nGmAueiz_eX3gTYJsdseaama-8yQBqaVxNpE7G9NT1fsGnNqSsM0CDb8Qy48yOFHUFPD-TdSZrp5oxeq5h2Y/s1600/55516307_2269426976411661_4267135766187999232_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="236" height="577" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga4O95ymtbEhU6W5uS2Jyc86gB3wFzrqfkmROn2FUptN7WLH3ipdeObf8nGmAueiz_eX3gTYJsdseaama-8yQBqaVxNpE7G9NT1fsGnNqSsM0CDb8Qy48yOFHUFPD-TdSZrp5oxeq5h2Y/s640/55516307_2269426976411661_4267135766187999232_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<div style="color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<div style="color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; margin-top: 6px;">
Cristóbal Sevilla Jiménez</div>
</div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-76047009566071697492019-03-19T13:33:00.002+01:002019-03-19T13:33:57.222+01:00SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA <div align="center" class="MsoNormal" style="color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<i><span style="font-size: 18.66px; line-height: 21.33px;">19 de marzo<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<i><span style="font-size: 18.66px; line-height: 21.33px;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<span style="font-weight: 700;"><span style="line-height: 18.66px;"><span style="color: red; font-size: 24px;">SANTIDAD EN OBEDIENCIA
Y SERVICIO<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<span style="font-weight: 700;"><span style="font-size: 18.66px; line-height: 21.33px;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRP5G64GVoRweBjvHWEAx8ZqYy1VUsN5ftYAnLNBrKc8bL_76mSDNmBfhti2Ke73hAT8gOiv-E-ZW5SiKXMKkJ3uuS0_2k6iR19q5xig-8KtKFtLiuiLbvmg25BDqNHn746ehY25Ajel2u/s1600/sanjose.jpg" imageanchor="1" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; color: #f4ff81; display: inline-block; margin-left: 16px; margin-right: 16px; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1127" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRP5G64GVoRweBjvHWEAx8ZqYy1VUsN5ftYAnLNBrKc8bL_76mSDNmBfhti2Ke73hAT8gOiv-E-ZW5SiKXMKkJ3uuS0_2k6iR19q5xig-8KtKFtLiuiLbvmg25BDqNHn746ehY25Ajel2u/s400/sanjose.jpg" style="border-bottom-color: rgb(244, 255, 129); border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: rgb(244, 255, 129); border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-color: rgb(244, 255, 129); border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(244, 255, 129); border-top-style: none; border-top-width: 0px; height: 398.58px; max-width: 281px;" width="281" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: center;">
<span style="font-weight: 700;"><span style="font-size: 18.66px; line-height: 21.33px;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En la cuaresma y a las puertas de la Semana Santa
recordamos con devoción al santo artesano, al hombre de Dios fiel y obediente,
hombre sencillo y discreto que acepta la voluntad de Dios, podíamos decir, que
acepta ser el actor secundario, y sabe cuál es su lugar en la Historia de
Salvación. Un papel fundamental en el misterio de la Encarnación, una misión
vital en la venida del Salvador al mundo.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">De San José destacamos su sencillez, el ser una
persona trabajadora, por este motivo se le venera en muchos lugares como
obrero, porque es la representación del trabajo, de un trabajo bien hecho, y
como también podemos llegar a la santidad a través del trabajo, porque podemos
agradar a Dios en las pequeñas cosas y con el esmero con que las hacemos, de
tal manera que entendamos que a través del trabajo estamos glorificando a Dios.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Es el artesano que pone esmero en aquello que realiza,
que ensalza los dones de Dios, todo aquello que no ha dado el Señor ha
cada uno y que ponemos al servicio de los demás, ahí se manifiesta la honradez,
el trabajo y el esfuerzo, por eso miramos a José, como hombre trabajador
atento a la voluntad de Dios.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">A veces da la sensación que hacer lo que Dios nos pide
es algo solo para religiosos/as consagradas, y eso no es así, la llamada es
siempre para todos sin ningún tipo de excepción, y por lo tanto podemos agradar
a Dios en cada cosa que hagamos, sea grande o pequeña, relevante o
insignificante.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">A san José se le pone en la misma línea que Abrahán y
David, porque nos ayudan a comprender la importancia que tiene San José, que
fue uno de los elegidos por Dios para que colaborase en la Historia de la
Salvación, es por lo tanto, el tránsito, el paso entre la Antigua Alianza y la
Nueva Alianza, no hay una ruptura, es una continuación, es el cumplimiento. </span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Es como el caso de Zacarias o de Ana, del anciano
Simeón o de Juan el Bautista, y ya por encima de todos, la Virgen María, cada
uno ocupa su lugar en la Historia Sagrada.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La Escritura nos presenta al Patriarca san José como
un nuevo Abrahán, es el hombre justo y fiel que creyó contra toda esperanza. </span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">José, hijo de Jacob, de Nazaret, no fue elegido para
comprender o para predicar el misterio de la encarnación del Hijo de Dios; su
misión fue la de aceptar, custodiar y proteger esa iniciativa divina que lo
desbordaba totalmente, y ahí radica su grandeza. Por este motivo vemos que
todas las personas tienen un hueco, una misión en la historia de la salvación
del hombre, sin ningún tipo de excepción.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">José obedecía en silencio y aceptando la voluntad
divina, que recuerda la promesa hecha al Rey David y que se cumple en Jesús, el
Hijo de Dios nacido de la Virgen María, cuando el ángel le saluda como “Hijo de
David”, el mismo con que se aclamó a Jesús en la espera de un Salvador.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">San José es hoy un modelo para todos nosotros, es el
mismo cumpliendo la voluntad de Dios, acepta el plan de Dios, y se convierte
así en “Padre de los Creyentes”, porque acoge la gracia y la Palabra de Dios,
porque no confía solo en el mismo, ni tampoco en la lógica, confía en la gracia
y en la obra de Dios.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Protegió a María y a Jesús de tantos peligros tal como
leemos en los “Evangelios de la Infancia”, persecuciones, exilio, desconcierto,
falsas acusaciones. El Patriarca de Nazaret vela por nosotros e intercede por
cada uno de nosotros.</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Javier Abad Chismol</span><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-71305884170669971332018-03-25T16:43:00.000+02:002018-03-25T16:43:00.215+02:00DOMINGO DE RAMOS 2018 <div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 24px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700;">¡VEN SEÑOR JESÚS!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 24px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 24px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1uBaRTYxhRqb0CBzqNSms835RGDihhr68bxroDKvxPL_KsT51UIeDOiF1n5u8TbMoYcwVxMjvxo3Ymr-WwXBNfpEsJg47qGLR7y14MYJgXdViQ2WUA9a6DSInNdlGF2oAcxYZJ8fHzGU/s1600/ramos+2+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="859" data-original-width="1280" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1uBaRTYxhRqb0CBzqNSms835RGDihhr68bxroDKvxPL_KsT51UIeDOiF1n5u8TbMoYcwVxMjvxo3Ymr-WwXBNfpEsJg47qGLR7y14MYJgXdViQ2WUA9a6DSInNdlGF2oAcxYZJ8fHzGU/s640/ramos+2+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 24px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-598226982116754200" itemprop="description articleBody" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 23.19px; position: relative; width: 488px;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 23.19px; position: static; text-align: justify; width: 488px;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">En el Domingo de Ramos conmemoramos la entrada triunfante de Jesús en
Jerusalén. El Señor viene a nuestro encuentro, se hace presente en nuestras
vidas, pasa por nuestro lado, lo hace de la misma manera que hace dos mil años,
no lo hace con discreción, no lo hace a escondidas, lo hace públicamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Muchos salen con ramos y palmas, festejan que el Señor ha estado grande con
nosotros y que por eso estamos alegres, ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el
que viene en nombre del Señor!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Muchos mirarán con asombro por las calles, otros con cierto aire burlón,
otros con indiferencia, pero muchos le miramos con alegría y gozo porque el
Señor viene a nosotros, porque el Señor no se cansa de nosotros, porque cada
año viene de nuevo para anunciarnos el camino de la salvación, y de nuevo
también morirá por cada uno. Es más nos sorprende el perdón de Dios, que a
pesar de nuestro duro corazón el viene a nosotros con misericordia, y sabe que
no siempre el bien se paga con bien, como vivimos en la Pasión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">La bendición del Señor se hace presente, el designio salvífico de Dios se
renueva, y también la oportunidad de caminar de nuevo hacia la Pascua, de
quedar purificados de nuestros pecados, de poder volver a empezar de nuevo
porque es Él el que carga con nuestras culpas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">El Señor nos ha dado todo lo que necesitamos para que podamos reconocerle y
ser buenos enviados de Cristo al mundo para que seamos testigos de la verdad,
para abatir a la mentira y al mal. Nos ha dado la palabra para dar aliento y
ánimo al abatido, para ser transmisores de la palabra, es el Señor el que lo
hace, es un milagro patente que el Señor nos da la fuerza, la fuerza de una
Palabra que es viva y eficaz. Una Palabra que es capaz de transformar nuestras
vidas y darnos “un corazón de carne” abierto al amor y a la entrega al modelo
de Jesús, quien nos dio todo a cambio de nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Como dice Isaías el Señor nos ha abierto el oído para que reconozcamos su
voz, para que no nos resistamos y nos echemos atrás, nos ha dado la fuerza y la
valentía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">El Señor ha seguido adelante en la misión que el Padre le ha encomendado, y
a Él al igual que a nosotros nos insultan, nos persiguen y nos calumnian.
Podemos seguir adelante en el camino de la evangelización, no importan los
ultrajes, ni la persecución, porque no podrán contra nosotros, estamos junto al
Señor, y el es nuestro alcázar y nuestro refugio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">En el aparente fracaso está la victoria, después del dolor, del
sufrimiento, de la injusticia, de lo absurdo, aparece la victoria, porque
sabemos que el Señor nunca nos dejará, Él no nos abandonará, el coraje se nos
dará como añadidura junto con la dificultad de la misión encomendada por el
Señor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIXYJQyPgiVyfl8ckkZslMxMe1xSxVBEj6Py7goWninxPCcXETdQjTD7Wqw8w7SF2oQimICt6y3GXz4QyRNciC8F1oYjxn2GB1UqA8gIX0-DzL1fusK3nEE9W0WrzYbXTLya34QaxqBKg/s1600/Tranquilidad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIXYJQyPgiVyfl8ckkZslMxMe1xSxVBEj6Py7goWninxPCcXETdQjTD7Wqw8w7SF2oQimICt6y3GXz4QyRNciC8F1oYjxn2GB1UqA8gIX0-DzL1fusK3nEE9W0WrzYbXTLya34QaxqBKg/s640/Tranquilidad.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Cristo a pesar de ser Dios, se quiso hacer uno de nosotros, se rebajó de su
condición divina, y lo hizo pasando por uno de nosotros, y no quiso
privilegios, ni pertenecer a una casta especial, quiso ser uno más, y además
quiso estar con los más pobres, con los más desfavorecidos, con aquellos que
nadie quiere, nos dio una gran lección de amor y de solidaridad con todo el
género humano. También nos pide a todos nosotros que acojamos a los más
desprotegidos, a los que nadie quiere; a los no nacidos por comodidad y
capricho de unos padres que no quieren problemas, a los ancianos que estén
solos, a los huérfanos, a las personas con problemas y dificultades, a los
enfermos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ese es el amor de Cristo, ese es el amor verdadero, pero ahora bien, no
penséis que os responderán con amor todo lo que hagáis por los demás, porque
del amor y la entrega, muchas veces os devolverán mal, un mal en forma de
envidia, de calumnia, de injusticia, de insulto, de incomprensión, de
persecución, e incluso de muerte como le ocurrió a nuestro Señor, y nosotros
que somos sus discípulos no podemos ser menos que el Maestro, seguir a Cristo,
significa estar dispuesto a abrazarse a la cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Cristo se rebajó de su rango, y lo hizo por amor, lo hizo con el corazón y
obedeciendo al Padre, no lo hizo con la cabeza, porque si lo hubiera hecho con
el sentido común no habría ido a Jerusalén, ¿qué no sabía lo que le esperaba
tras su entrada triunfal? Por supuesto que sabía lo que le ocurriría, pero
quiso que se cumpliera la voluntad del Padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">También nosotros tenemos que aceptar los retos que el Señor nos pone en
nuestra vida, tener paciencia para que se cumplan los tiempos de Dios, para
abrazarnos a la cruz, para tener la firme esperanza de que después de la cruz y
el dolor viene la resurrección y la vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Escuchar y contemplar la pasión de Jesús es vivir, recordar y actualizar el
gran amor que el Señor nos tiene a todos nosotros, porque somos hijos queridos
y amados de Dios, que cuando el Señor pase por nuestras vidas podamos afirmar
con alegría y con cantos ¡Bendito el que viene en el Nombre del Señor!</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.46px; line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><span style="color: #0b5394;">Javier Abad Chismol.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.46px; line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><span style="color: #0b5394;">Fotografías: Javier Abad Chismol, Mª del Carmen Feliu</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.46px; line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.46px; line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.46px; line-height: 17.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11.5pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-38196461857699719432018-02-11T18:47:00.001+01:002018-02-11T18:53:05.126+01:00MIERCOLES DE CENIZA 2018<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #8e7cc3;">MIERCOLES DE CENIZA 2018</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7PNMe-BJ1GelARy_U8HU5wkKqJH7p7OCbaEO-gpA5AklHE5HvDEPAb-juPYfX8KOxXMbxsldqKaGXH0KxWJyU2K4KoQAer7O74Ok47bXBXSJRgnEOKWcpg0mwwx_2sK2JALTWoIW8u4M/s1600/miercoles+de+ceniza.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="540" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7PNMe-BJ1GelARy_U8HU5wkKqJH7p7OCbaEO-gpA5AklHE5HvDEPAb-juPYfX8KOxXMbxsldqKaGXH0KxWJyU2K4KoQAer7O74Ok47bXBXSJRgnEOKWcpg0mwwx_2sK2JALTWoIW8u4M/s640/miercoles+de+ceniza.jpg" width="360" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #674ea7;"><br /></span></div>
<span style="color: #674ea7;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Con la imposición de las cenizas, se inicia una estación espiritual particularmente relevante para todo cristiano que quiera prepararse dignamente para la vivir el Misterio Pascual, es decir, la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Este tiempo vigoroso del Año Litúrgico se caracteriza por el mensaje bíblico que puede ser resumido en una sola palabra: "metanoeiete", es decir "Convertíos". Este imperativo es propuesto a la mente de los fieles mediante el rito austero de la imposición de ceniza, el cual, con las palabras "Convertíos y creed en el Evangelio" y con la expresión "Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás", invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversión, recordando la inexorable caducidad y efímera fragilidad de la vida humana, sujeta a la muerte.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">La ceremonia de la ceniza eleva nuestras mentes a la realidad eterna que no pasa jamás, a Dios; principio y fin, alfa y omega de nuestra existencia. La conversión no es, en efecto, sino un volver a Dios, valorando las realidades terrenales bajo la luz indefectible de su verdad. Una valoración que implica una conciencia cada vez más diáfana del hecho de que estamos de paso en este fatigoso itinerario sobre la tierra, y que nos impulsa y estimula a trabajar hasta el final, a fin de que el Reino de Dios se instaure dentro de nosotros y triunfe su justicia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Sinónimo de "conversión" es así mismo la palabra "penitencia"... Penitencia como cambio de mentalidad. Penitencia como expresión de libre y positivo esfuerzo en el seguimiento de Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Tradición</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">En la Iglesia primitiva, variaba la duración de la Cuaresma, pero eventualmente comenzaba seis semanas (42 días) antes de la Pascua. Esto sólo daba por resultado 36 días de ayuno (ya que se excluyen los domingos). En el siglo VII se agregaron cuatro días antes del primer domingo de Cuaresma estableciendo los cuarenta días de ayuno, para imitar el ayuno de Cristo en el desierto.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Era práctica común en Roma que los penitentes comenzaran su penitencia pública el primer día de Cuaresma. Ellos eran salpicados de cenizas, vestidos en sayal y obligados a mantenerse lejos hasta que se reconciliaran con la Iglesia el Jueves Santo o el Jueves antes de la Pascua. Cuando estas prácticas cayeron en desuso (del siglo VIII al X), el inicio de la temporada penitencial de la Cuaresma fue simbolizada colocando ceniza en las cabezas de toda la congregación.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Hoy en día en la Iglesia, el Miércoles de Ceniza, el cristiano recibe una cruz en la frente con las cenizas obtenidas al quemar las palmas usadas en el Domingo de Ramos previo. Esta tradición de la Iglesia ha quedado como un simple servicio en algunas Iglesias protestantes como la anglicana y la luterana. La Iglesia Ortodoxa comienza la cuaresma desde el lunes anterior y no celebra el Miércoles de Ceniza. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Significado simbólico de la Ceniza</span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">La ceniza, del latín "cinis", es producto de la combustión de algo por el fuego. Muy fácilmente adquirió un sentido simbólico de muerte, caducidad, y en sentido trasladado, de humildad y penitencia. En Jonás 3,6 sirve, por ejemplo, para describir la conversión de los habitantes de Nínive. Muchas veces se une al "polvo" de la tierra: "en verdad soy polvo y ceniza", dice Abraham en Gén. 18,27. El Miércoles de Ceniza, el anterior al primer domingo de Cuaresma (muchos lo entenderán mejor diciendo que le que sigue al carnaval), realizamos el gesto simbólico de la imposición de ceniza en la frente (fruto de la cremación de las palmas del año pasado). Se hace como respuesta a la Palabra de Dios que nos invita a la conversión, como inicio y puerta del ayuno cuaresmal y de la marcha de preparación a la Pascua. La Cuaresma empieza con ceniza y termina con el fuego, el agua y la luz de la Vigilia Pascual. Algo debe quemarse y destruirse en nosotros -el hombre viejo- para dar lugar a la novedad de la vida pascual de Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #674ea7; font-size: large;">Mientras el ministro impone la ceniza dice estas dos expresiones, alternativamente: "Arrepiéntete y cree en el Evangelio" (Cf Mc1,15) y "Acuérdate de que eres polvo y al polvo has de volver" (Cf Gén 3,19): un signo y unas palabras que expresan muy bien nuestra caducidad, nuestra conversión y aceptación del Evangelio, o sea, la novedad de vida que Cristo cada año quiere comunicarnos en la Pascua.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Javier Abad Chismol</b><br />
<b>Parròquia de Sant Miquel Arcàngel de Burjassot</b></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-2447963960265397622018-02-03T19:55:00.000+01:002018-02-11T20:26:35.517+01:00FIESTA DE "LA CANDELARIA"<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><b><span style="color: #0b5394; font-size: large;">FIESTA DE LA CANDELARIA</span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><b><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Como cada 2 de febrero, la parroquia de El Salvador y Santa Mónica, celebró ayer la fiesta conocida como ‘La Candelaria’.</span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpR6UVxOvrG5luxoYUZjrgRSATxTJ3nUPFkYf4LX8RrH3htDAkb6uZk_SzUUIHVXDtai6llG1-ErceRuWaZP1thbybXcAB5PZw7CPPTYexlYXUsP_hh6Q8uC_aerZdUzK2T9aGQPGv0dE/s1600/26192474758_e442dbaa62_o-750x500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpR6UVxOvrG5luxoYUZjrgRSATxTJ3nUPFkYf4LX8RrH3htDAkb6uZk_SzUUIHVXDtai6llG1-ErceRuWaZP1thbybXcAB5PZw7CPPTYexlYXUsP_hh6Q8uC_aerZdUzK2T9aGQPGv0dE/s640/26192474758_e442dbaa62_o-750x500.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Esta celebración se hace en recuerdo al pasaje bíblico de la Presentación del Niño Jesús en el templo de Jerusalén (Lc 2;22-39) y la purificación de la Virgen María después del parto, para cumplir la prescripción de la Ley del Antiguo Testamento (Lev 12;1-8), cuyo significado es Cristo como la Luz del mundo presentada por su Madre en el Templo, que viene a iluminar a todos como la vela o las candelas.</span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0B25uq0Yc40zOtFWXqtZJxEcIeAFUlMrvz_6o3ahWgBPEphyNQngt2dmsoA4FQ36OlkNGek5V4eFslnhqg4y8VifTxCNf3hWzJICf8u3CUWXIaYdh2RQrVEuhJFePi2E8L_UiLQ3voMo/s1600/39148003435_4f82f908d4_o-750x500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0B25uq0Yc40zOtFWXqtZJxEcIeAFUlMrvz_6o3ahWgBPEphyNQngt2dmsoA4FQ36OlkNGek5V4eFslnhqg4y8VifTxCNf3hWzJICf8u3CUWXIaYdh2RQrVEuhJFePi2E8L_UiLQ3voMo/s640/39148003435_4f82f908d4_o-750x500.jpg" width="640" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ9SGqvyBb4O2otjAtUMebfRZAVj0dp3cgFlZ0yuSFwcwqE6oleEMKtkkvV5xYJisc-0bGgSvyg0dYC7jhMnH037-_4o6xor53zjk3dRlyGnm6EHnwEXsytvXGhZ_7_JvqBZ5SK98xOQk/s1600/39148001235_aa382cd661_o-750x500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ9SGqvyBb4O2otjAtUMebfRZAVj0dp3cgFlZ0yuSFwcwqE6oleEMKtkkvV5xYJisc-0bGgSvyg0dYC7jhMnH037-_4o6xor53zjk3dRlyGnm6EHnwEXsytvXGhZ_7_JvqBZ5SK98xOQk/s640/39148001235_aa382cd661_o-750x500.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "open sans";">Tras el repique manual desde el campanario de la parroquia, obra de </span><a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100012279008287&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22mentions%22%7D" href="https://www.facebook.com/mcampanersdevalencia?fref=mentions" style="background: rgb(255, 255, 255); box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans"; text-decoration-line: none;">Mestres Campaners de Valéncia,</a><span style="background-color: white; font-family: "open sans";"> dio comienzo la Misa vespertina con el encendido de las candelas directamente del Cirio Pascual. Así, el párroco, José Ricardo Albelda inició la transmisión de la Luz que, de fiel a fiel, fue iluminando el templo “porque -en sus palabras- así hacemos Iglesia”.</span></span><br />
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><br /></span></span>
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGALYAHQADn3om1CgfH9HP9N6MS2nCCpgz18iJ50FJ3bikYtWm8Vd0cIfTdWWJWNQ_UAo8vsfBDory6JkzzTccSc3DBvRuVbt7GwU5bLB1zc6VYWQ6fwwD5wT-zPG9qjEKgdmNoHDSCIk/s1600/40046522491_5b428fc582_o-750x500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGALYAHQADn3om1CgfH9HP9N6MS2nCCpgz18iJ50FJ3bikYtWm8Vd0cIfTdWWJWNQ_UAo8vsfBDory6JkzzTccSc3DBvRuVbt7GwU5bLB1zc6VYWQ6fwwD5wT-zPG9qjEKgdmNoHDSCIk/s640/40046522491_5b428fc582_o-750x500.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGuAt9lUkQB3S_1P0LdkeW3LMd5sQTXrZohjENTlasL_ewgfXkfW_414nDBKB_5iHfQgdlQBp83QNZU3SWd298_ATzjnW5h3l_RvwmyXKMmpHitNB445Osj4-EPGdbk5itgWzifd4HXX8/s1600/40013827742_415f20fac3_o-750x500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGuAt9lUkQB3S_1P0LdkeW3LMd5sQTXrZohjENTlasL_ewgfXkfW_414nDBKB_5iHfQgdlQBp83QNZU3SWd298_ATzjnW5h3l_RvwmyXKMmpHitNB445Osj4-EPGdbk5itgWzifd4HXX8/s640/40013827742_415f20fac3_o-750x500.jpg" width="640" /></a></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: "open sans";"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans"; margin-bottom: 20px;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">Después tuvo lugar una procesión claustral con la imagen de la Virgen de los Desamparados desde su capilla y por las naves de la Parroquia, quedando situada la imagen de Nuestra Señora junto al presbiterio y el Cirio Pascual.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans";">
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">En la celebración realizó la monición de entrada el hasta hace poco Presidente de la Hermandad de Seguidores de la Virgen, Juan Arturo Devís, procediendo el nuevo presidente, José Luis Albiach, a leer una de una lectura de la misa.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2AYh6zJwruDZvsHZ26yHQ3y_1kMEwb-e7Yujw76qwlACLyyQ-nB9UBlhBL3FGmbT06p0M8fJ3DBzqUsqbaqyTtjh6EAzsle3TFd-INFQIaPW6VgFIOc-8TDU530tP1OzccV3hbPzdLzg/s1600/40013824072_8b94ec3d27_o-750x542.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="542" data-original-width="750" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2AYh6zJwruDZvsHZ26yHQ3y_1kMEwb-e7Yujw76qwlACLyyQ-nB9UBlhBL3FGmbT06p0M8fJ3DBzqUsqbaqyTtjh6EAzsle3TFd-INFQIaPW6VgFIOc-8TDU530tP1OzccV3hbPzdLzg/s640/40013824072_8b94ec3d27_o-750x542.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">Como es tradición, la Virgen de los Desamparados llevaba en sus brazo al Niño Jesús vestido con ropa de bautizo y a los pies de la imagen portaba una jaula con palomas, para cumplir con la ofrenda que narra la cita bíblica motivo de esta celebración.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj63Jcf7K8DoM4c0L8vMfE9d6mST5QVR9WTZlzmJcZdGyag_PYj6cVqsQW03XmjFNu3pkaui95PCGtC04L7zXMAjxOFGBLQ_TFOyBs8rHdl9UBejaCTWCVwRY1VQG2Wd6WpXA6FdvJPdC4/s1600/28267166109_2d5fd0a700_o-750x1125.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1125" data-original-width="750" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj63Jcf7K8DoM4c0L8vMfE9d6mST5QVR9WTZlzmJcZdGyag_PYj6cVqsQW03XmjFNu3pkaui95PCGtC04L7zXMAjxOFGBLQ_TFOyBs8rHdl9UBejaCTWCVwRY1VQG2Wd6WpXA6FdvJPdC4/s640/28267166109_2d5fd0a700_o-750x1125.jpg" width="426" /></span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;">
<span style="color: #0b5394;">Mª del Carmen Feliu Aguilella</span><br />
<span style="color: #0b5394;">Fotos: Mª del Carmen Feliu</span></div>
</div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-72302872193397439292017-10-15T16:21:00.000+02:002017-10-15T16:45:27.598+02:00TU PALABRA, SEÑOR, ES ESTABLE<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #0b5394; font-size: large;">Inclina mi corazón a tus
preceptos</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #0b5394; font-size: large;">"El tema de este salmo es la ley
de Dios. La ley no tiene aquí el sentido peyorativo que se le ha atribuido
frecuentemente, una interpretación fría que se ha de cumplir, quieras o no.
Aquí la ley nos demuestra la voluntad de Dios, el camino que Dios emplea para
manifestar al hombre su deseo y su amor. Semejante a la palabra de Dios; luz
del corazón, fuente de felicidad, fortaleza para el camino, amigo y consuelo en
las adversidades.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #0b5394; font-size: large;">Después del destierro de Babilonia,
perdida el arca de la alianza, el corazón de los israelitas se apoyaba en la
ley de Dios. Reflexionaban en la palabra de Dios, que alimentaba su corazón e
iluminaba su camino. Así surgió este salmo. El salmista tiene presente la ley
día y noche, rumiándola amorosamente en su corazón. Así encuentra su felicidad,
su luz, su gozo, y en la desgracia, el consuelo. El salmista nos demuestra en
este salmo su experiencia: cómo se puede transformar en oración la palabra de
Dios.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #0b5394; font-size: large;">Repite una y otra vez, sin
cansarse, palabras y expresiones iguales o semejantes. Pero no es ingenuidad,
sino una forma adecuada de celebrar su intenso amor a la ley. Quiere ensalzar
la soberanía de la ley, repitiendo la misma expresión, la misma palabra. Tiene
un artificio literario especial: el autor sigue el alfabeto hebreo, dedicando a
cada letra ocho versos que comienzan con dicha letra.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #0b5394; font-size: large;">Oración con los Salmos. Agustín
Apaolaza, OSB</span><br />
<span style="background-color: white; color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLJcPIYNveYB3bIPFD01hDLFB8BM1T2BDOGPkObnUoZAyo9Pt0hQVYYD0XHmSc98fNO0VRNGycbxFAWTt4buhSoGWYwRKJpYo2qZigtbR6SBXQXcIdMZY3Ys2J0vMLanPy-pOLrQbb1pc/s1600/_L7A1105.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLJcPIYNveYB3bIPFD01hDLFB8BM1T2BDOGPkObnUoZAyo9Pt0hQVYYD0XHmSc98fNO0VRNGycbxFAWTt4buhSoGWYwRKJpYo2qZigtbR6SBXQXcIdMZY3Ys2J0vMLanPy-pOLrQbb1pc/s640/_L7A1105.jpg" width="426" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-outline-level: 1;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red; mso-font-kerning: 18.0pt;">Salmo 118, 145-152</span><b><span style="font-family: "calibri" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 17.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">XIX
(Coph)</span><b><span style="font-family: "calibri" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"> Te
invoco de todo corazón: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">respóndeme, Señor, y guardaré tus
leyes; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">a ti grito: sálvame, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">y cumpliré tus decretos; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">me adelanto a la aurora pidiendo
auxilio, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">esperando tus palabras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"> Mis
ojos se adelantan a las vigilias, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">meditando tu promesa; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">escucha mi voz por tu
misericordia, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">con tus mandamientos dame vida; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">ya se acercan mis inicuos
perseguidores, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">están lejos de tu voluntad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"> Tú,
Señor, estás cerca, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">y todos tus mandatos son estables;
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">hace tiempo comprendí que tus
preceptos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">los fundaste para siempre.</span><o:p></o:p><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: #38761d; font-size: large;">El Salmo 118:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">“Largo
canto o meditación o antología en honor de la ley del Señor. El artificio
literario ha condicionado muchas cosas: el autor sigue el alfabeto (alefato
hebreo), dedicando a cada letra ocho versos que comienzan por dicha letra, esto
significa la plenitud: de la alef a la tau, del principio al fin, el autor
recita y ama los mandamientos. Cada una de las veintidós letras tiene 7 + 1
versos, lo cual significa la perfección consumada. Cada estrofa o letra suele enumerar
ocho sinónimos de ley: preceptos, decretos, mandamientos, palabras, consignas,
leyes, voluntad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">Obligado
por la “aliteración”, el autor no ha podido desarrollar un tema, ni lo ha
pretendido; se conforma con agrupar sentencias de diversa especie. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">Estas
sentencias están inspiradas, muchas veces, en textos más antiguos; otras veces
las tiene que inventar el autor para llenar la medida¸ su estilo varía según
muchos géneros literarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">La ley
es la voluntad de Dios que se revela para ordenar la vida religiosa del hombre,
su convivencia con Dios y con el prójimo: por eso es amable, perfecta e
inagotable la ley. El salmista está continuamente hablando a Dios en segunda persona la ley no
es un orden objetivo impersonal, sino una realidad muy personal. La ley es
parte de la alianza y parte de la revelación divina; es voluntad de Dios hecha
palabra para enseñar y guiar al hombre.<o:p></o:p></span></div>
<span style="color: #38761d; font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">Para
rezar este salmo lo mejor es tomarlo por letras autónomas, como hacen en
algunas iglesias orientales. De esta manera conserva cierta frescura e interés,
y se evita la monotonía. En caso de que se reciten seguidas varias letras,
tendremos una serie de respiraciones isócronas, en las que debe dominar el tema
unitario, sin fijarse demasiado en detalles.”</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">“Los cristianos no estamos en
régimen de ley, sino en régimen de gracia; no vivimos por el cumplimiento de
unos mandatos, sino por la fe en Cristo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">Ahora bien, el salmo nos da un
par de puntos de apoyo para realizar la transposición cristiana. Ante todo, el
tono intensamente personal: es decir, la ley como presencia de Dios, como
convivencia con Dios; Cristo, que es la Palabra, es la verdad y el camino,
porque nos revela la voluntad de Dios. Por Cristo personalizamos la ley. En
segundo lugar, el salmo expresa una piedad personal honda, sin formalismo ni
legalismo (quince veces suena la palabra corazón); por eso puede alimentar una
piedad entrañable. Finalmente, las muchas súplicas, sobre todo en la letra He,
dicen que ese amor del hombre a la ley y el cumplimiento de la voluntad divina
es también don de Dios, obra de Dios, gracia.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">Salmos y Cánticos del Breviario. Traducción
de Luis Alonso Schökel y Juan Mateos. </span><br />
<span style="color: #38761d; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Fotografía cortesía de Manolo Guallart</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-77397835019684873352016-10-08T17:45:00.000+02:002016-10-14T17:47:30.451+02:00LA MUJER EN EL ANTIGUO Y EN EL NUEVO TESTAMENTO<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #134f5c;"><st1:personname productid="LA MUJER EN" w:st="on"><b><span style="background: rgb(178, 178, 178); font-size: 20pt;">LA MUJER EN</span></b></st1:personname><b><span style="background: rgb(178, 178, 178); font-size: 20pt;"> EL ANTIGUO Y EN EL NUEVO
TESTAMENTO</span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"><span style="color: #134f5c;"><br /></span></span></u></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_xfiFnHmdPMku3lI0WgmytQG7NHCcKkGYN3ovXZ1LjN1T3ui0rFCT4-T5ZjUazYS2xhH2mcMKFzX7ZcSmgHgrAUYwx8qJJzaRXUZpGJDZGUy9CHYL2IOGAQpWla2h8hAZajasgcPg_Io/s1600/mujeres_10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_xfiFnHmdPMku3lI0WgmytQG7NHCcKkGYN3ovXZ1LjN1T3ui0rFCT4-T5ZjUazYS2xhH2mcMKFzX7ZcSmgHgrAUYwx8qJJzaRXUZpGJDZGUy9CHYL2IOGAQpWla2h8hAZajasgcPg_Io/s640/mujeres_10.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"><br /></span></u></b>
<b><u><span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"><br /></span></u></b>
<b><u><span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;">Antiguo Testamento<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"> En el mundo hebreo y, generalmente, en todo el Oriente Medio, la mujer ocupaba una situación completamente subordinada. Las mujeres estaban recluidas prácticamente de la vida religiosa, algo tan importante paran los hebreos. Ni siquiera estaban obligadas a observar todos los mandamientos, pues estaban relegadas en la trilogía “mujeres-esclavos-niños”, que les dispensaba de determinadas oraciones importantes. No podían estudiar <st1:personname productid="la Escritura. Ensear" w:st="on"><st1:personname productid="la Escritura." w:st="on">la Escritura.</st1:personname> Enseñar</st1:personname> a sus hijos <st1:personname productid="la Tor£" w:st="on">la Torá</st1:personname> (fe) hubiera sido como enseñarles comportamientos lascivos. Se pensaba entonces que las mujeres eran incapaces de recibir una instrucción religiosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"> En el templo, las mujeres no podían colocarse en el mismo sitio que los hombres. Su patio se encontraba cinco escalones debajo del de los hombres. Y otro tanto sucedía en las sinagogas. Las mujeres estaban separadas por completo, a menudo relegadas a los últimos lugares. Su presencia no contaba, mientras que la de diez hombres bastaba para la celebración del culto. Los hombres, incluso los menores de edad, podían leer <st1:personname productid="la Ley" w:st="on">la Ley</st1:personname> y los profetas. Las mujeres no gozaban de semejantes prerrogativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"> Se comprende, pues, el desprecio de los rabinos por las mujeres. Un rabino no podía dirigir en público la palabra a una mujer. Se decía en el Talmud que era preciso dar gracias a Dios cada día por tres cosas: “Te doy gracias por no haberme hecho pagano, por no haberme hecho mujer, y por no haberme hecho ignorante”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "bookman old style"; font-size: 14pt;"><span style="color: #134f5c;">Nuevo testamento<o:p></o:p></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "bookman old style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #134f5c;"> Basta una lectura superficial de los
relatos evangélicos para constatar que Jesús se sitúa allende los rigorismos.
Aun cuando algunas expresiones concretas parezcan presentarlo como un radical,
Jesús ha de ser enjuiciado desde el conjunto de su mensaje. Y esto evidencia
que siempre antepuso el amor a la ley. Tal actitud viene vertida en una serie
de encuadres donde se clama por la igualdad de todos los seres humanos con la
lógica erradicación de parcelismos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "bookman old style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #134f5c;"> Jesús en lo que concierne a la mujer, se
ahorró discursos y pasó sin más a la acción. Cuando dio comienzo a su actividad
pública recorrió gran parte de la región galilea proclamando un anuncio de igualdad,
fraternidad y amor. Quien mejor expresa su forma de proceder al respecto, es
sin duda al autor del tercer evangelio: <i>“Iba
proclamando y anunciando el reino de Dios; le acompañaban los doce y algunas
mujeres que habían sido curadas de espíritus malignos y enfermedades; María
llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios, Juana mujer de Cusa,
un administrador de Herodes, Susana y otras muchas que le servían con sus
bienes”</i> (Lc 8, 1-3).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c;"><br /></span></div>
<span style="color: #134f5c;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #134f5c; font-family: "bookman old style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #134f5c;"> En realidad, este texto lucano no
precisa comentario. En él se indica que Jesús, no solo no evitaba el trato con
las mujeres, sino que incluso se dejaba acompañar por ellas en sus correrías
apostólicas que, según se infiere del contexto, solían durar varias jornadas.
Pues bien, muchas eran las mujeres que compartían de cerca las inquietudes del
maestro Jesús. Tal forma de actuar suponía un visceral rechazo del puritanismo
rabínico. Por otra parte, se explica que loas líderes de la ortodoxia religiosa
repudiaran visceralmente a Jesús. Ningún rabino se había jamás comportado así.
Su solo proceder se erigía en una velada denuncia que ellos no podían menos de
considerar ofensiva.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "bookman old style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #134f5c;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "bookman old style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #134f5c;">Por Francisco Pellicer Valero</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-25142654179339391622016-10-01T17:36:00.000+02:002016-10-14T17:36:23.394+02:00MUJERES DE LA BIBLIA: LA MADRE DE LOS MACABEOS<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #351c75;"><b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">MUJERES DE LA BIBLIA 18: LA MADRE DE LOS MACABEOS</span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #351c75;"><b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBShGY_CYa4V73Hj2mRAnPGwqoY1R_zMPP7dlW42C0xiLuQt-e2u1zQkpuRJ_swgT47tc63_dRcNkK0ofn9NgYslbyBa9lvLYnzxidF2-YroQRjWSm19lICaiZ8WK08cME3IxX-dNt48/s1600/Madre+de+los+macabeos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBShGY_CYa4V73Hj2mRAnPGwqoY1R_zMPP7dlW42C0xiLuQt-e2u1zQkpuRJ_swgT47tc63_dRcNkK0ofn9NgYslbyBa9lvLYnzxidF2-YroQRjWSm19lICaiZ8WK08cME3IxX-dNt48/s640/Madre+de+los+macabeos.jpg" width="472" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #351c75;"><b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #351c75;"><b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #351c75;"><b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;">“Admirable sobre toda consideración
y digna de eterna memoria fue aquella madre que viendo morir en un solo día a
sus siete hijos, lo soportaba con valor porque tenía su esperanza puesta en el
Señor”</span></i></b><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"> (2 Mac
7, 20).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Ninguna frase
mejor que esta puede encabezar la vida de esta mujer bíblica, sin nombre y sin
más historia conocida por el gesto heroico de ver morir a sus 7 hijos y de
morir ella misma entre horrendos tormentos, víctimas todos ellos del odio
sectario de Antíoco IV, llamado el Epifanes, octavo rey de la dinastía de los
Seléucidas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Este rey fue
para los judíos un rey impío y cruel y un perseguidor fanático de su religión;
quiso reunir a todos sus súbditos bajo un solo idioma, una sola ley y una sola
religión, decretando pena de muerte contra quienes se negasen a ello.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Todo esto
provocó la rebelión de los Macabeos. A esta apostasía quería obligar a una
mujer viuda que tenía siete hijos. Para intimidarlos y conseguir así más
fácilmente que comieran carne de cerdo el rey ordena azotarlos a todos y
también a su madre.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> El hijo mayor
en nombre de todos declara que están dispuestos a morir antes que quebrantar
las leyes de su religión. La actitud valiente del joven enfurece de tal manera
al rey que ordena preparen y pongan al rojo vivo sartenes y calderas, que le
corten la lengua, le arranquen el cuero cabelludo y le amputen los pies y las
manos; cuando todavía vive manda que lo tuesten en la sartén. Aquel espectáculo
horripilante sería más que suficiente para doblegar cualquier resistencia
humana. Así probablemente pensaba el rey. Pero se equivocaba. Todos juntos en
torno a la madre se animan mutuamente con generosidad, recordando aquellas
palabras de Moisés: <b><i>“Dios se apiadará de sus siervos”</i></b>. En ellas encuentran el valor
y la fuerza necesarios para arrostrar el martirio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Muerto el
primero, los verdugos se llevan al segundo. Le arrancan la piel de la cabeza.
Con igual entereza que su hermano se niega a comer la carne de cerdo y le
aplican el mismo castigo. Antes de exhalar el último suspiro, pronuncia unas
palabras que revelan su fe inquebrantable en la resurrección, y que son tanto
más importantes cuanto que antes de ese momento nunca se había oído una
afirmación tan explícita de esa creencia: <b><i>“Tú, criminal, nos privas de la vida
presente, pero el rey del mundo nos resucitará a una vida eterna a los que
morimos por sus leyes.”</i></b> El tercero fue aún más valiente, si cabe. Nada
más pedírselo, presenta la lengua y tiende las manos al verdugo para que se las
corte, y lo hace con tal decisión que sorprende al rey y a sus acompañantes. Da
la impresión de que nada le importaban los dolores.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Idéntica
entereza, igual decisión, el mismo valor demuestran los siguientes, que fueron
sucumbiendo uno tras otro a fuego lento en la horrible sartén.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> La historia
termina con esta lacónica y estremecedora frase: <b><i>“La última en morir, después de
sus hijos, fue la madre”.<o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> La enseñanza
que se deriva de esta historia es especialmente profunda y valiosa. Nunca se
había hablado con tanta claridad en el Antiguo testamento sobre la resurrección
de los muertos:<b><i> “El Rey del mundo nos resucitará a una vida eterna a los que morimos
por sus leyes… Es preferible morir a manos de los hombres, poniendo la
esperanza de ser resucitado de nuevo por Él”.. </i></b>(2 Mac 7, 23; 7, 14).<b><i> <o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">Por Francisco Pellicer Valero</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-32908565671318269822016-09-24T17:24:00.000+02:002016-10-14T17:24:48.075+02:00SAN PABLO: QUE VIAJES Y PORQUE<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;">SAN PABLO: QUE
VIAJES Y PORQUE<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVDPXVsJBG5_PQHgXWa22zKRyPezsRonBeETrhQZbAuyYedg-o0PjTHqWgAF-IP-atNIX0DgNp8yyUdyLG5rUfkxvRlis1fiTTItXmL67DULTxr1OveuKr4Z7aN6s0WzgI3xqobnZNXbI/s1600/viajes-de-San-Pablo.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVDPXVsJBG5_PQHgXWa22zKRyPezsRonBeETrhQZbAuyYedg-o0PjTHqWgAF-IP-atNIX0DgNp8yyUdyLG5rUfkxvRlis1fiTTItXmL67DULTxr1OveuKr4Z7aN6s0WzgI3xqobnZNXbI/s640/viajes-de-San-Pablo.gif" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"> Los que llevamos su nombre en
nuestra Asociación Bíblica, nos sumamos a la celebración del recuerdo de los
viajes de S. Pablo. De él se señalan los tres viajes apostólicos clásicos. Pero
hay que sumarles el viaje a Roma, y el que realizó a Hispania y regreso. Aparte
de eso, cada viaje se compuso de otros muchos viajes intermedios. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"> Fariseo de observancia estricta, fue
enviado por su familia afincada en Tarso de Cilicia a estudiar a Jerusalén. Se
convirtió al cristianismo hacia el 32-35. Después de una estancia de unos tres
años en Damasco, subió a Jerusalén donde pudo estar en contacto con Pedro. Pero
de allí marchó a su ciudad de Tarso donde estuvo hasta el año 42. Allí fue a
buscarle Bernabé, y se lo llevó a Antioquia de Siria. Ante la situación de
hambre que padecía Jerusalén, Pablo fue enviado por la comunidad cristiana de
aquella ciudad con una colecta de ayuda. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"> Del 47 al 48 tiene lugar su primer
viaje misionero, acompañado por Bernabé y Marcos, en el curso del cual
evangeliza en Chipre, Antioquia de Pisidia, Iconio, Listra, Debre, Perge y
Atalía. El choque con las comunidades judías opuestas a la predicación paulina,
es claro, y se producen persecuciones que le obligan a buscar otros derroteros.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"> Hacia el 48 Pablo escribe su carta a
los Gálatas, que determina su visión acerca de <st1:personname productid="la Ley. En" w:st="on"><st1:personname productid="la Ley." w:st="on">la
Ley.</st1:personname> En</st1:personname> torno al 49, Pablo asiste al
denominado Concilios de Jerusalén donde se discute la relación de los conversos
gentiles con la Torah.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"> El segundo viaje apostólico se
produce del 49 al 53, durante el cual, vuelve a visitar las iglesias fundadas
por él durante el primero. En Listra le acompaña Timoteo, y resulta asimismo
notable su estancia en Atenas. De allí se dirige a Corinto y, de regreso a
Siria, pasará por Jerusalén (52) y Éfeso (52-53). De esta época son, muy
probablemente, sus cartas a los Tesalonicenses.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"> El tercer viaje misionero tiene
lugar en torno a los años 55-57. Funda iglesias en Colosas, Laodicea,
Hierápolis, Troas, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes y Filadelfia. De este
período son las cartas a los Corintios (55-56) –cuya comunidad visita de nuevo
a inicios del 57- y a los Romanos. Al ascender a Jerusalén (mayo del 57) es
apresado y permanece en esa situación en Cesárea hasta el 59. En septiembre de
ese año es conducido preso a Roma donde permanece hasta el 61-62.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"> Escribiría entonces las cartas de la
cautividad (Efesios, Filipenses, Colosenses, Filemón) y quizá alguna de las
pastorales, como la primera a Timoteo. A partir de este momento las opiniones
se dividen en torno al destino ulterior de Pablo. Cabe la posibilidad de que
fuera liberado en torno al 62, realizando nuevos viajes, entre ellos, el
proyectado a Hispania, y experimentar un nuevo cautiverio. Hacia el 65, Pablo
sería ejecutado, habiendo escrito poco antes de su muerte la segunda carta a
Timoteo y quizá la dirigida a Tito.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"> Los escritos de Pablo resultan de un
valor notable sobre todo en lo relativo a la forma en que los seguidores judíos
de Jesús contemplaban la entrada de los gentiles en el seno de <st1:personname productid="la Iglesia. Sin" w:st="on"><st1:personname productid="la Iglesia." w:st="on">la Iglesia.</st1:personname> Sin</st1:personname> embargo no son una
fuente directamente emanada del judeo-cristianismo.</span><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold";"><span style="color: #38761d; font-size: large;">Por Angel Aguirre</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-72056235714523810092016-09-17T17:17:00.000+02:002016-10-14T17:18:06.712+02:00MUJERES DE LA BIBLIA: LA MUJER ENCORVADA<div class="Section1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;">MUJERES DE LA BIBLIA 17: LA MUJER ENCORVADA</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguHAdnAN9K0zIp_nWJELO5ZvyxOe1BkJiO3TVJ88QeuyWJEO0L0wZWCo9dNcu2S1obSyNoJhRaimj-gTtjQuYh6GkyVofb2gZgqOqqqXQ84lKbzOCU8lTG3iIhQ7Edy7-4pmC0m-rJC-A/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img border="0" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguHAdnAN9K0zIp_nWJELO5ZvyxOe1BkJiO3TVJ88QeuyWJEO0L0wZWCo9dNcu2S1obSyNoJhRaimj-gTtjQuYh6GkyVofb2gZgqOqqqXQ84lKbzOCU8lTG3iIhQ7Edy7-4pmC0m-rJC-A/s640/untitled.png" width="640" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;">“Enseñando Jesús un día de sábado en la
sinagoga, he aquí que vino allí una mujer que por espacio de 18 años padecía
una enfermedad causada por un maligno espíritu, y andaba encorvada, sin poder
mirar poco ni mucho hacia arriba.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> Como
la viese Jesús, llamóla a sí y le dijo: <b><i>Mujer, libre quedas de tu achaque”</i></b><i>.</i> Puso sobre ella las manos y se
enderezó al momento y daba gracias y alabanzas a Dios” (Lc 13, 10-17).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> Durante
largos años había renunciado ya a toda esperanza de verse jamás curada. Según
el diagnóstico médico se trataba de una afección crónica de las articulaciones,
de modo que una curación completa era imposible por vía natural.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> Jesús
tuvo compasión de ella y sin esperar a que la enferma le pidiese remedio la
llamó a así e imponiéndole la mano como símbolo de infundirle nuevas fuerzas
consiguió su curación.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> La
fe sincera de la mujer se manifestó en dar gloria a Dios inmediatamente después
de la curación y alabarle ante toda la comunidad por su gran misericordia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> Nadie
podía dudar de que se trataba de una milagrosa intervención divina. Sin
embargo, el jefe de la sinagoga adoptó uno de los más tristes testimonios de
odio obcecado de los fariseos contra Jesús: <b>“Indignado de que Jesús hiciera esta cura en sábado dijo al pueblo: <i>seis días hay destinados al trabajo; en esos
podéis venir a curaros y no en el día de sábado.”<o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> El
reproche iba dirigido a la comunidad, pero la intención era herir al Nazareno
odiado. Al Mesías, conocedor de los corazones, no se le escapaba el sentido
verdadero de las palabras y no titubeó en abrir los ojos del pueblo: <b>“Más el Señor dirigiéndole a él la palabra,
dijo: <i>¡Hipócritas! ¿Cada uno de vosotros
no suelta su buey o su asno del pesebre aunque sea sábado y los lleva a
abrevar? <o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> Y
a esta hija de Abraham, a quien Satanás ató hace ya 18 años ¿no había que
soltarla de su cadena en sábado?<o:p></o:p></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> <b>Según iba diciendo esto se abochornaron sus
adversarios, mientras toda la gente se alegraba de tantos portentos como
hacía.”<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> Jesús
censura con energía la interpretación torcida de <st1:personname productid="la Ley" w:st="on">la Ley</st1:personname> que hace el jefe de la
sinagoga y pone de relieve la necesidad de la misericordia y de la comprensión,
que es lo que agrada a Dios.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #20124d;"> Pero
el punto en que queda más al descubierto el jefe de la sinagoga fue en su
desprecio de la mujer. Si el milagro se hubiera obrado en la persona de un
fariseo, seguramente no habrían hecho hincapié en el día de sábado, más aquella
mujer le era más extraña que las bestias en su establo. Y con todo, ella es,
como observa Jesús, una “hija de Abraham”, un miembro del pueblo escogido y
hasta merece este título más que el fariseo el de “hijo de Abraham”, ya que
este ha heredado menos del espíritu ancestral que la mujer despreciada. Así,
este milagro es un testimonio de la igualdad religiosa de la mujer en el reino
de Cristo.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<span style="color: #20124d;"><span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #20124d;"> Por Francisco Pellicer Valero</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-30960141674287072232016-09-10T17:03:00.000+02:002016-10-14T17:04:41.500+02:00SOBRE LA SAGRADA ESCRITURA<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: left;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> SOBRE LA SAGRADA ESCRITURA</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><st1:personname productid="LA SAGRADA ESCRITURA" w:st="on"><st1:personname productid="La Sagrada" w:st="on"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></st1:personname></st1:personname></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcIn1lkqWJi1mmHnU50kktogFMtmRIiMDxdspsJLSgUY2l1PNysNPBZOqwUvMH6WcfX7bMlaKDrPIn8T337p3Ncg1hFyJkvK76Hu718l8VrHATspOyEyz-jaW8x9ATSc-l6EYTpN9Ht7Y/s1600/Estella-Deierri_154.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcIn1lkqWJi1mmHnU50kktogFMtmRIiMDxdspsJLSgUY2l1PNysNPBZOqwUvMH6WcfX7bMlaKDrPIn8T337p3Ncg1hFyJkvK76Hu718l8VrHATspOyEyz-jaW8x9ATSc-l6EYTpN9Ht7Y/s640/Estella-Deierri_154.JPG" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><st1:personname productid="LA SAGRADA ESCRITURA" w:st="on"><st1:personname productid="La Sagrada" w:st="on"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></st1:personname></st1:personname></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><st1:personname productid="LA SAGRADA ESCRITURA" w:st="on"><st1:personname productid="La Sagrada" w:st="on"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></st1:personname></st1:personname></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><st1:personname productid="LA SAGRADA ESCRITURA" w:st="on"><st1:personname productid="La Sagrada" w:st="on"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></st1:personname></st1:personname></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><st1:personname productid="LA SAGRADA ESCRITURA" w:st="on"><st1:personname productid="La Sagrada" w:st="on">La Sagrada</st1:personname> Escritura</st1:personname>
es el anuncio de Dios destinado a todos los hombres que fueron, son y serán. La
convicción del creyente, del cristiano, arraigada en lo más profundo de su
corazón y de su mente, es que los autores sagrados son voceros de la
manifestación de Dios, y que esa manifestación -por su carácter divino- refleja
<i>“la palabra de Dios escrita por
inspiración del Espíritu Santo” </i>y siempre tendrá una actualidad permanente
e indeclinable.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Esa
verdad de nuestra fe debe ser tenida en cuenta siempre para poder llegar a
comprender y degustar el contenido de <st1:personname productid="la Biblia. Si" w:st="on"><st1:personname productid="la Biblia." w:st="on">la Biblia.</st1:personname>
Si</st1:personname> no olvidamos nunca ese presupuesto, estaremos siempre en
condiciones de leerla fructíferamente. No tener esto en cuenta, nos la haría
como inaccesible y dejaría fuera no pocos frutos y perderíamos indudables
riquezas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 35.3pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">No digamos asimismo lo importante que
una visión de fe es para cualquier estudioso, investigador o lector de <st1:personname productid="la Biblia. Esta" w:st="on"><st1:personname productid="la Biblia." w:st="on">la Biblia.</st1:personname> Esta</st1:personname> magna obra, este
gigantesco mensaje del Señor, no es un libro cualquiera. Hemos de alertar
constantemente nuestra conciencia y ser conscientes de que el sagrado libro
contiene nada menos que la palabra de Dios, o sea su libro personal, el que
contiene su mensaje a los hombres, su revelación, su palabra y, en alguna
medida, su persona íntegra, en la medida que ha querido revelarla. En este
punto precisamente conviene recordar lo que dice el Vaticano II (Constitución
Dogmática sobre Divina Revelación, núm. 12): <b><i>“Dios habla en <st1:personname productid="la Escritura" w:st="on">la Escritura</st1:personname> por medio de
hombres y en lenguaje humano; por tanto, el intérprete de <st1:personname productid="la Escritura" w:st="on">la Escritura</st1:personname>, para conocer
lo que Dios quiso comunicarnos, debe estudiar con atención lo que los autores
quieren decir.<o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify; text-indent: 35.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Tras lo
anterior, hemos de recordar también que la revelación de Dios se hace mediante
un lenguaje humano –que ha dejado su huella- y ha producido lo que llamamos la
“empalabración”, que es como una especie de encarnación de la palabra de Dios
en el lenguaje humano que supone una vía de manifestación indeclinable querida
por Dios para ponerse al alcance de nuestra comprensión.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Conservar
y acrecentar nuestro interés por el Libro sagrado es sin duda alguna un don del
Espíritu Santo que se produce como una toma de conciencia que se despierta a
partir de la piedad, la fe en esa revelación, el deseo de conocer el misterio
de Dios, una gracia en definitiva que el Espíritu derrama cada día sobre
nosotros y que conviene que recibamos cerrando nuestro paraguas espiritual,
para que nos moje y plenifique.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">Por Erreuve</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 70.9pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">Fotografía: Mª del armen Feliu Aguilella</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-37489501489795871532016-09-03T16:57:00.000+02:002016-10-14T16:57:38.681+02:00MUJERES DE LA BIBLIA: LA HEMORROISA<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;">MUJERES DE LA BIBLIA 16: LA HEMORROISA</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdupxAAaKuteiEWw_cV_EKtl3sc10GC9iQUfGMHdMzyMFZ3tiiKzrVuqePmRIBXSltz3x9T-mBQ9T2Wmnfw01MySbXew8xKtI0dqRN2M6U6iOw9C3TkBAdLfDAsaLQ3CLn_hRpJAc3I6w/s1600/06_07_2015_12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdupxAAaKuteiEWw_cV_EKtl3sc10GC9iQUfGMHdMzyMFZ3tiiKzrVuqePmRIBXSltz3x9T-mBQ9T2Wmnfw01MySbXew8xKtI0dqRN2M6U6iOw9C3TkBAdLfDAsaLQ3CLn_hRpJAc3I6w/s640/06_07_2015_12.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;">Los
tres sinópticos cuentan la historia de esta mujer, <b><i>“con flujo de sangre desde hacía
doce años”</i></b> (Mt 9, 18-22). Y los tres relatan en el mismo cuadro de
intervención, cuando Jesús va a resucitar a la hija de Jairo. Este contexto
narrativo resulta bastante impresionante. Jesús sana a dos mujeres casi de un
golpe; restaura sus funciones vitales. A una de ellas, la hija de Jairo, le
devuelve todas las energías básicas. A la otra, la hemorroisa, la mujer sin
nombre, le concede la normalización de su ciclo menstrual, una función
fisiológica importante para las mujeres.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"> <b><i>“</i>Y una mujer enferma con una hemorragia
desde hace doce años, que había sufrido mucho con varios médicos y gastado toda
su hacienda sin obtener ninguna mejoría, antes había empeorado, habiendo oído
hablar de Jesús, llegóse ante él por entre la multitud y le tocó el manto, pues
ella se había dicho a sí misma: <i>Si yo
logro tocar, aunque sólo sea sus vestidos quedaré curada”.<o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75;"><b><i><span style="font-family: Tahoma;"> </span></i></b><b><span style="font-family: Tahoma;">En efecto, al instante la fuente por
la que perdía su sangre se secó y sintió en su cuerpo que estaba curada de su
enfermedad. En seguida, Jesús, al sentir en sí mismo la virtud que de Él había
salido, volviéndose a la multitud, dijo: <i>¿Quién
me ha tocado?</i> Sus discípulos le contestaron: <i>Ves que la multitud te oprime, ¿y dices que quién te ha tocado?</i> Y
miraba alrededor para ver a la que lo había hecho. Entonces, la mujer, que
sabía lo que había ocurrido en ella, se acercó asustada y temblorosa, se postró
ante Jesús y le dijo toda la verdad. Él le dijo a la mujer: <i>Hija, tu fe te ha curado, vete en paz y
queda curada de tu enfermedad” </i>(Mc 5, 25-34).<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"> Este relato evangélico nos muestra una
vez más, la función que la fe desempeña en las acciones salvadoras de Jesús. En
el caso de esta mujer es de subrayar que Jesús atiende sobre todo a la
sinceridad y a la fe que demuestra la mujer al superar los obstáculos para
llegar a Él.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"> Esta figura de la hemorroisa presenta
según muchos Padres (S. Ambrosio, S. Agustín, S. Beda y otros) que la iglesia
de los gentiles, a diferencia de los judíos, se acercó al Señor con fe y fue
sanada. Representa también a toda alma que se arrepiente de sus pecados y se
encuentra en una situación en la cual se mezclan el dolor por su vida pasada,
la reverencia hacia Dios y la firme esperanza en su ayuda.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"> Por tanto, si nosotros queremos ser
también curados, toquemos con nuestra fe el borde del vestido de Cristo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #351c75;">Por Francisco Pellicer Valero</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-63710836846334941882016-07-30T16:50:00.000+02:002016-10-14T16:51:10.318+02:00EL LIBRO DE JOB<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;">EL LIBRO DE JOB</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNCqaq6i6FejU3_hU5YKHxec3TUwaYJYTcm5g8UKAllEzBFBsXtmqFRhgUm_-F5BClodg1895MmFESDNFVHpWgSmc6OcHDVAEVpGfzovtJA2xVl1m9Vr3_5WNBjtqvo6BM0UHAfItoDhQ/s1600/1176_jobb-628x250.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #134f5c;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNCqaq6i6FejU3_hU5YKHxec3TUwaYJYTcm5g8UKAllEzBFBsXtmqFRhgUm_-F5BClodg1895MmFESDNFVHpWgSmc6OcHDVAEVpGfzovtJA2xVl1m9Vr3_5WNBjtqvo6BM0UHAfItoDhQ/s640/1176_jobb-628x250.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;">El libro de Job,
extraordinariamente denso, abarca un <b>prólogo;</b>
el <b>cuerpo</b> del libro, integrado por
el <u>soliloquio</u> de Job(Job 3), el <u>diálogo de los tres amigos</u>(Job
4-27), la <u>recapitulación de Job</u> (Job 29-31), el <u>monólogo de Elihú</u>
(Job 32-37), el <u>diálogo entre Dios y Job</u>(Job 38-42, 1-6), y el <b>epílogo</b> (Job 42, 7-17).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"> El prólogo nos presenta a Job, hombre justo, y su
prosperidad; oriundo de Hus, bendecido por Dios con numerosa descendencia y
muchos ganados. Contiene también dos a modo de charlas de café entre Dios y
Satanás, que es autorizado por Dios para herir a Job y que acaba dejándolo, tras
la primera, sin hijos, ganados ni bienes; y tras la segunda, sumido en la
miseria de una llaga que cubre su cuerpo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #134f5c;"><b><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Soliloquio de Job(Job 3).- </span></b><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Job
lo acepta todo y no maldice de Dios sino del día en que nació, muy similarmente
a Jeremías (Jr 20, 14). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"> Concluido el soliloquio, vienen los <b>diálogos de los tres amigos</b> –Elifaz, Bildad y Sofaz-, que acompañan
a Job y sostienen con él unos diálogos en los que tratan de defender la <b>doctrina tradicional entonces vigente</b>:
que la buena conducta trae bendición en esta tierra; que la mala, atrae el
castigo, y que esas consecuencias tiene que palparse en este mundo (porque, en
los tiempos de la narración, el más allá para los israelitas se identificaba
con el <i>“seol”</i>, un lugar oscuro y
subterráneo, ya que todavía carecían de la noción revelada de cielo, infierno y
libertad humana bajo la gracia de Dios), y llevan su postura hasta el extremo
de sostener que Job es culpable de algún pecado suyo o de sus antepasados. <b>Frente a esta postura</b>, Job rechaza la
relación causal entre un pretendido pecado –<b>no cometido-</b> y el <b>dolor
sufrido</b>, proclamando su derecho de <b>inocencia</b>
ante Dios, asciende desde la desesperanza hasta la esperanza, llegando incluso
a desafiar a Dios, proferirá graves palabras y lanzará duras acusaciones, <span style="font-variant-caps: small-caps; font-variant-numeric: normal;">y no pecará. </span>Frente a la postura entonces
vigente de que Dios era un ser inabordable y ante el cual había que inclinarse
servilmente porque su poder es infinito y aplastante, <b>Job sí se atreve con una audacia desusada a enfrentarse a Dios y a
dialogar con Él (con toda seguridad el autor de Job ya debía tener presentes
las alianzas del Señor, su misericordia y bondades y sus promesas expuestas y
anunciadas por conducto de los profetas). </b>Ese atrevimiento de Job pasa por
una concepción nueva de Dios y parte de la idea de que el que tiene la
conciencia limpia tiene que ser escuchado por Dios y puede dialogar con Él, por
razón de justicia y sin temor. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"> Los <b>capítulos <st1:metricconverter productid="4 a" w:st="on">4 a</st1:metricconverter> 27</b> completos <b>abarcan el diálogo con los tres amigos</b>,
divididos en tres rondas o turnos: <b>en la
primera</b> los amigos sostiene que Job no es inocente ante Dios, que también
los ángeles tienen faltas, que la felicidad del malvado es provisional y
aparente, etc..; frente a todos estos argumentos, Job rebate y dice que Dios le
ha abandonado y lo tritura con el dolor y se queja de la incomprensión de los
amigos de los que busca lealtad, comprensión, -no dogmas-, que le ayuden a
entender y soportar los sufrimientos –a este respecto son fundamentales los
versículos Job 6, 25-30-, <b>manifestándose
dispuesto a hablar con Dios, porque no se siente culpable</b>, y llega en los
capítulos 12-<st1:metricconverter productid="14 a" w:st="on">14 a</st1:metricconverter>
calificar a los amigos de mentirosos, al mismo tiempo que hace un canto del
poder del Dios que dispone de todo y todo lo gobierna. Y en defensa de su
inocencia dice estar dispuesto a discutir con Dios con la doble condición de
que éste no use su fuerza y hable y deje hablar; insiste en su inocencia y en
la persecución divina sobre él. (El v. 25: ¿<i>“Vas
a asustar a una hoja que se la lleva el viento, o a perseguir a una paja
seca?”)</i>. En la <b>segunda ronda </b>intervienen
los tres amigos y Job replica a todos ellos (Job 15); ante la acusación de
impiedad y rebeldía y del destino de los malvados, Job replica que tiene un
defensor en los cielos para que juzgue entre Dios y él, que ese defensor está
vivo y que verá a Dios (hemos de interpretarlo como que Job confía en que Dios
reconozca su reivindicación y que verá a Dios, una vez reconocida su
inocencia). Hemos de abreviar ante la imposibilidad de resumir en un folio.
Ante la insistencia de Sofar con el destino del malvado, Job (c. 21) hace una
réplica brillante dando constancia de que los malvados viven felices,
prosperan, no tienen desgracias, son respetados y alabados, todo ello con una
profunda ironía, plasmando una interrogación tremenda: la del sufrimiento de
los inocentes que, con incontables variantes, ha llegado hasta nuestros días.
La <b>tercera ronda</b> refleja ya la
carencia de argumentos de los tres amigos y su insistencia en anteriores
razonamientos. Job se decanta por la idea de un encuentro suyo personal con
Dios que aclare que su sufrimiento no es consecuencia de pecados y para que
Dios proclame su inocencia. El capítulo 24 contiene una descripción pesimista
de la humanidad abandonada a su suerte y víctima de la injusticia de los
verdaderos malvados que, hoy más que nunca, tiene una profunda actualidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"> <u>El capítulo 28</u> contiene un intermedio con el <b>Himno a la sabiduría</b>, digno de leerse; <u>los
capítulos <st1:metricconverter productid="29 a" w:st="on">29 a</st1:metricconverter>
31</u> contienen una <b>recapitulación de
Job</b>, desde su pasado inicial hasta el momento presente, que concluye con un
apasionado alegato de inocencia y contiene un repaso de su propia conducta
cuando alude a sus obras de caridad, a su rectitud de conducta y equidad;
cuando defiende su castidad, veracidad, justicia e integridad y que concluye
(Job 31) en petición a Dios de su salvación.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"> <u>Los capítulos <st1:metricconverter productid="38 a" w:st="on">38 a</st1:metricconverter> 42</u> contienen el <b>diálogo entre Dios y Job</b>, en que Dios responde, respetando
precisamente las dos condiciones que Job formuló en el Capítulo 13: no utilizar
su poder y respetar las reglas del diálogo. Concluye con la respuesta humilde
de Job: <b><i>“Te conocía sólo de oídas, pero ahora te han visto mis ojos.”</i></b> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"> El <b>epílogo</b>
(Job 42, 7-17) nos narra cómo Dios aprueba a Job y reprueba a sus amigos.
Restituye a Job en los bienes que tenía y trece nuevos hijos, y se dirige
airado contra los amigos por haber hablado mal de Él, al contrario de Job; les
impone un sacrificio expiatorio y que Job interceda por ellos, ya que éste hablaba
bien de Dios por el cauce de su rebeldía, sus protestas y su inconformismo.
Quizá, bajo cierta perspectiva, Job era el paladín del Dios profundo, tierno y
caritativo, íntimo, neotestamentario y providente, a miríadas de distancia del
concepto encasillado de Dios de los tres amigos, fruto de una tradición
roqueña.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="color: #134f5c;">Por Rafael Villanova</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-88834548736527011882016-07-23T16:44:00.000+02:002016-10-14T16:45:58.630+02:00MUJERES DE LA BIBLIA: LA MUJER JUNTO A LA ARTESA<div class="Section1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt;"><span style="color: #073763;">MUJERES DE LA BIBLIA 15: LA MUJER JUNTO A LA ARTESA</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt;"><span style="color: #073763;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Swvm2YgxOsQMjhwA3jlVDkk-64lBI8fuTlQR00Qfd6-10zT5pZ7DRO0wrqvAhfC0nJ2bB8Yl6aDt_ebKtd7T7aqGRKSmWwvBWD7eoJLgdzbalcxj5mfhIF7aZ1xgs_kTTaao5cEz5Ys/s1600/mujer+que+amasa+pan+con+levadura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Swvm2YgxOsQMjhwA3jlVDkk-64lBI8fuTlQR00Qfd6-10zT5pZ7DRO0wrqvAhfC0nJ2bB8Yl6aDt_ebKtd7T7aqGRKSmWwvBWD7eoJLgdzbalcxj5mfhIF7aZ1xgs_kTTaao5cEz5Ys/s400/mujer+que+amasa+pan+con+levadura.jpg" width="323" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt;"><span style="color: #073763;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #073763;"><br /></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><b><i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">“El reino de los cielos es semejante a la levadura que
cogió una mujer y la mezcló con tres medidas de harina hasta que toda la masa
quedó fermentada”</span></i></b><b><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"> (Mt 13, 33; Lc 13, 20-21).<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #073763;"> En el cuadro
de Burmant se ve una mujer con brazos vigorosos, arremangada, junto a una
pulida amasadora. Su hija le trae el pequeño recipiente en que fue conservada
un poco de levadura de la última hornada. Con toda seriedad y con sumo cuidado
ofrece la niña con ambas manos a la madre el contenido precioso del recipiente,
necesario para dar consistencia y fuerza a la masa de harina ya preparada en la
artesa. La niña siente respeto ante la fuerza misteriosa de aquel puñado de
pasta humilde, seca, que ella misma lleva, fuerza que empezará a obrar después
de mezclarse con la masa de harina. Toda empezará a moverse y agitarse como si
cobrara vida.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #073763;"> El pintor no
podía reproducir más que el proceso exterior. A nadie se le habría ocurrido ver
en esta labor ordinaria de la mujer, labor de todos los días, una imagen tan
profunda del “reino de los cielos”, si Jesús no nos hubiese abierto los ojos
para verla.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #073763;">Muchas veces había estado de niño,
junto a su Madre cuando ella, en la casa de Nazaret, preparaba la masa para el
pan de todos los días, para cocerlo después bajo la ceniza caliente o en el
horno. Era a la sazón, como también hoy en día en muchos lugares, una de las
tareas de la dueña de la casa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #073763;"> Para el
Mesías, la labor de la dueña de la casa era una imagen de la propia actividad
entre los hombres. La transformación obrada en la masa de la harina por la
levadura había de mostrar a los oyentes cómo el Reino de los Cielos había de
obrarse una transformación del hombre, transformación de dentro afuera.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #073763;">No han de faltar las manos de mujer
cuando se trata de la fuerza íntima de la religión, de su desarrollo en el
corazón de los hombres.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #073763;"> Jesús da a
entender particularmente a las mujeres que es el alma individual donde ha de
obrar en primer lugar la fuerza de reforma, que el pensamiento cristiano
contiene, para que pueda renovarse el mundo según el espíritu de Cristo. Cada
mujer, después de “cristianizar” todo cuanto hay en ella, ha de ser levadura en
su circulo, levadura que no descansa “hasta que la masa toda ella queda
fermentada”, hasta que las personas, la familia y toda la comunidad, adonde
llegare su actividad de mujer, sean conquistadas para Cristo y subyugadas
completamente por él. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<span style="color: #073763;"><span style="font-size: 12pt;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="color: #073763;"> Por Francisco Pellicer Valero</span></o:p></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-1526119354397856102016-07-16T16:43:00.000+02:002016-07-23T16:46:22.267+02:00MUJERES DE LA BIBLIA: MARIA MAGDALENA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #351c75; font-family: garamond; font-size: 18.6667px;">MUJERES DE LA BIBLIA 14: MARIA MAGDALENA</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-a1iRC8rdwZRAW3fKVTHyy5WiZGjCqangE0yX90EovwOv5FtRWoiQFRSyS6Saz9TcyPYD4BH4SIMDongId7qYwonc0oFXUnhAcdOhYknqPIdL8T7jhIXZt96FU5hK_Rfki10Est2Xo_s/s1600/Tiziano.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-a1iRC8rdwZRAW3fKVTHyy5WiZGjCqangE0yX90EovwOv5FtRWoiQFRSyS6Saz9TcyPYD4BH4SIMDongId7qYwonc0oFXUnhAcdOhYknqPIdL8T7jhIXZt96FU5hK_Rfki10Est2Xo_s/s640/Tiziano.JPG" width="606" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> El cardenal Gomá –en su libro
“El evangelio explicado”- cuenta cómo <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname> latina y <st1:personname productid="la Liturgia" w:st="on">la Liturgia</st1:personname> sostienen que la
pecadora citada en Lc 7, 36-50, la hermana de Marta y de Lázaro y María
Magdalena son una misma y única mujer, basándose entre otros argumentos en la
cita de Jn 11, 2: <b>“Era esta María la que
ungió al Señor con ungüento y le enjugó los pies con sus cabellos, cuyo hermano
Lázaro estaba enfermo.” <o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">En Lc
8, 1-3 se alude a las mujeres que acompañaban a Jesús y sus discípulos y les
proveían de lo necesario con cargo a su propio peculio. Y dice Lucas de María
llamada Magdalena que de ella <b>“… habían
salido siete demonios”</b>, y Marcos (Mc 16, 9) también afirma que de ella
Jesús <b>“…había sacado siete demonios”. <o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> De ambos textos se deduce un importante dato: María debía
haber tenido un primer encuentro con Jesús en que éste había expulsado de ella
siete demonios. Podemos pues suponer que ese encuentro, que nadie nos fija en
el tiempo, marcó la conversión de <st1:personname productid="la Magdalena" w:st="on">la Magdalena</st1:personname> que le llevó luego a amar y servir a
Cristo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> En esa ocasión María se encontró con la verdad absoluta, la
bondad infinita, la perfección divina, el amor inagotable de Dios, el perdón
avasallador de esa bondad infinita, la curación total, la salida del infierno
vital para asomar a una luz inextinguible, el perdón definitivo e inalterable,
la paz infinita anticipada, la más dulce invitación a la conversión, las
gracias inundantes y sobreabundantes que la llevaron a su santificación en
vida, el don inmerecido y sobreabundante de la liberación de los demonios y la
alegría asfixiante y casi insoportable de sentirse salvada, redimida,
santificada, iluminada pero, sobre todo, <b>perdonada.<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Como consecuencia de ese encuentro con Cristo, María se
siente cambiada, purificada, respetada, rescatada, dignificada, retrotraída a
la inocencia infantil, amada, comprendida, inspirada, iluminada, avasallada por
la cegadora bondad de Dios, segura, a salvo del mal…<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Y su reacción subsiguiente es <b>amar </b>incondicionalmente a Jesús. Se convierte en una adoradora
enamorada que vive en ese amor en forma real y tangible porque Cristo está
presente en su tiempo real.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Entonces cobran sentido las actitudes de María en las varias
ocasiones que recogen los evangelistas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> <b>*</b> <u>En casa de
Simón el fariseo</u>, es ella como testimonia Juan (Jn 11, 2) la que, llevada
de su arrepentimiento hacia quien la ha curado y perdonado “de gracia” o
regalo, lo adora, derrama sus lágrimas sobre sus pies, los enjuga con sus
cabellos y los unge con ungüento precioso, ante el escándalo de los hipócritas
como el propio anfitrión. María, mujer íntegra, necesita tocar y acariciar
aquellos pies divinos porque su naturaleza se lo exige y realiza la forma
perfecta de la adoración, imposible para el hombre.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> <b>* </b><u>En otra
ocasión</u> (Jn 12, 1-8), <u>comiendo Jesús en casa de Simón el leproso</u>
–precisamente en vísperas de Ramos-, María aparece en la estancia y derrama el
costoso ungüento de nardo, que trae en frasco de alabastro, en la cabeza de
Jesús, invadiendo con su aroma toda la estancia, ante el asombro de los
presentes y la indignación de Judas a quien Juan califica de ladrón. Y Mateo
(Mt 26, 12-13) nos cuenta la profecía de Jesús sobre María:<b> “Derramando este ungüento sobre mi cuerpo, me ha ungido para mi
sepultura. En verdad os digo, donde quiera que sea predicado este evangelio en
todo el mundo, se hablará también de lo que ha hecho ésta para memoria suya”</b>.
Así lo han hecho los hombres durante veinte siglos, y así lo hacemos nosotros
hoy con alegría y gozo. Pero también parece que esta mujer, con su
transformación milagrosa, haya intuido el fin de Jesús y haya querido tener con
él una sublime expresión de piedad y ternura.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> <b>* </b><u>Luego, en el
Gólgota y al pie de <st1:personname productid="la Cruz" w:st="on">la Cruz</st1:personname></u>,
María testimonia su fe que lo supera todo, junto con <st1:personname productid="la Madre" w:st="on">la Madre</st1:personname> de Jesús y algunas
otras piadosas mujeres, mientras los discípulos huyen, con la honrosa excepción
del evangelista Juan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> <b>*</b><u> Cuando al
día siguiente acude a la tumba con otras mujeres</u> llevada de su amor
apasionado de conversa y lleno de entrega, para ungir el cuerpo de Jesús; y
cuando halla la tumba abierta y el sudario plegado quizá por los ángeles que
allí están, su alma sufre un sublime desconsuelo que manifiesta a los ángeles
que se interesan por ella:<b> “Se han
llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto”</b> (Jn 20, 13).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Mateo describe esta escena diciendo que iban al sepulcro,
donde encuentran a los dos ángeles que les anuncian que Jesús los precede a
Galilea. Al ir hacia los discípulos para darles el aviso encuentran a Jesús y
dice Mateo literalmente que les dijo: <b>“Salve.
Ellas, acercándose, asieron sus pies y se postraron ante Él”</b>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> María ama a Jesús en espíritu y en verdad, y abraza sus pies
en señal palpable de su afecto humilde y agradecido; al hacerlo, realiza un
acto de adoración porque ella siempre supo que Jesús es el Hijo de Dios hecho
hombre, que ha venido a este mundo; fue la síntesis de la contemplación y la
adoración.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">Por Francisco Pellicer Valero</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-53139878454831421242016-07-09T16:39:00.000+02:002016-07-23T16:46:55.899+02:00MUJERES DE LA BIBLIA: MARIA MAGDALENA Y SU ENTORNO MARTA <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14pt;"><span style="color: #351c75;">MUJERES DE LA BIBLIA 13: MARIA MAGDALENA Y SU ENTORNO</span></span></div>
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14pt;"><span style="color: #351c75;">MARTA </span></span><br />
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5yDjCs-q4p4F3y3o_ClanKz030K0LmP7wLgkK2KxzmCLakPzdiqW4fLIZdEC7j2PptbaYt_CpCiF7yjKWS-63Y6Xixi91Vo573PPuoYy7MhKiYkNKEq6QQATL3FeAsJzAEG1_W11R1E/s1600/hqdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5yDjCs-q4p4F3y3o_ClanKz030K0LmP7wLgkK2KxzmCLakPzdiqW4fLIZdEC7j2PptbaYt_CpCiF7yjKWS-63Y6Xixi91Vo573PPuoYy7MhKiYkNKEq6QQATL3FeAsJzAEG1_W11R1E/s640/hqdefault.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Lo
cuenta Lucas, la invitación que le hace a Jesús una mujer llamada Marta,
hermana de María y de Lázaro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Por otros evangelistas sabemos que la
aldea era Betania, que la casa era la de los tres hermanos y que el alma de la
casa era Marta que gobernaba el hogar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Allí se refugiaba el propio Jesús,
aunque no sepamos con qué frecuencia, en el seno del hogar amigo y acogedor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> María, hechizada por la palabra de
Cristo, está sentada a sus pies, completamente absorta. Está bajo el embrujo de
esa presencia y palabra, ausente de todo lo demás, y distraída de cualquier
otra persona y circunstancia. Cabe suponer que otras personas, incluido Lázaro
el anfitrión, están presentes en esa escena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Marta que, junto a sus hermanos, acoge
al visitante, anda de aquí para allá preparando la comida y la mesa –bases
indeclinables de la hospitalidad- y se afana en que todo esté lo mejor posible,
desde la cocina hasta el aposento, y suponemos que, mientras vigila los guisos,
orienta y ordena a los criados. Además, todo le parece poco porque sabe que su
invitado nada menos que es el Mesías, el Hijo de Dios, que ha venido a este
mundo (Jn 11, 27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Y también, con absoluta seguridad, añora
la presencia y la palabra de Jesús y está con una oreja pendiente de la voz de
aquél captando a medias algunas palabras, mientras va y viene, más si se piensa
que esa palabra de Jesús no es para las multitudes sino para sus amigos
íntimos… O sea, como pequeñas gotas de oro… Marta quizá desea concluir los
preparativos para, a su vez, también participar de la palabra eterna, y se
duele del encandilamiento y olvido de su hermana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Y asistimos a ese diálogo íntimo y lleno
de franqueza de Marta y Jesús que culmina con esta frase: <i>“Dile, pues, que me ayude”. </i>Y la respuesta cariñosa de Jesús <i>“Marta, Marta, tú te inquietas y te turbas
por muchas cosas... María ha escogido la mejor parte, que no le será
arrebatada”</i>. La escena concluye con la respuesta de Jesús.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> ¿Qué decir? Marta y María han representado
siempre para los exegetas la contraposición entre la vida activa y la vida
contemplativa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> En honor y homenaje de Marta hemos de
hacer algunas consideraciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Fr. Justo Pérez de Urbel, en su “Vida de
Cristo”, dice que Marta significa señora. Y es cierto que Marta simboliza a
cualquier señora de su casa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Ningún hogar, ninguna casa y ninguna
familia funcionan si no hay en ellos una Marta, una mujer que hace que marido e
hijos vayan aseados y dignos; que los hijos conozcan la dulzura imprescindible
para su crianza y crecimiento equilibrados; que la casa sea un hogar
presentable; que con una energía casi inagotable vigile la colada, la cocina y
sus guisos y la salud común, sembrando al mismo tiempo sensibilidad, ternura y
alegría donde y cuando son necesarias porque su instinto excepcional, creación
de Dios, cuida y dirige esa nave que es el hogar y ese grupo familiar base de
la vida y de cualquier civilización.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Siempre habrá polémica en torno a las
personas activas y las contemplativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75; font-family: "verdana";"> Aclaremos. Tan importantes son los
activos como los contemplativos. Dice San Agustín que Jesús no reprende a
Marta; sólo señala diferencia de ministerios.<o:p></o:p></span></div>
<span style="color: #351c75;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana";"><span style="color: #351c75;"> El cardenal Gomá, comentando el pasaje,
dice que <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname>
ha dado suma importancia a la vida contemplativa. Pero que cuando debe
prevalecer la acción, la misma Iglesia orienta la actividad de sus hijos en ese
sentido. Y que…, en días de lucha con el enemigo, han surgido en el campo de <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname> pléyades de
hombres, de instituciones, que tienen por lema unir la acción a la
contemplación. Hacen a la vez la obra de Marta y María. (“El Evangelio
explicado”, T. II, p. 112, del Card. Gomá)</span>. </span><br />
<span style="font-family: "verdana";"><br /><span style="color: #351c75;">Por Francisco Pellicer Valero</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-19402513021631817452016-07-02T16:39:00.000+02:002016-07-23T16:47:30.165+02:00MUJERES DE LA BIBLIA: MARIA MAGDALENA Y SU ENTORNO<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">MUJERES DE LA BIBLIA 12: MARIA MAGDALENA Y SU ENTORNO</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">LAZARO, MARTA Y MARIA</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx2Rs1ECI3xrDHjMX77GUSNZa9qayegvO_2FvOccia2gI-iuk8M1WwMfZb_51dE1bs78N21hKP7aTmKF6ULJVbwXjsB91bM4P1PZvHgcFZ-PSaKg2zBjwD3hWFfH_W60PehbNLGd8Dg78/s1600/240px-Jos%25C3%25A9_de_Ribera_024.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #351c75;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx2Rs1ECI3xrDHjMX77GUSNZa9qayegvO_2FvOccia2gI-iuk8M1WwMfZb_51dE1bs78N21hKP7aTmKF6ULJVbwXjsB91bM4P1PZvHgcFZ-PSaKg2zBjwD3hWFfH_W60PehbNLGd8Dg78/s640/240px-Jos%25C3%25A9_de_Ribera_024.jpg" width="518" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">El nombre de estos tres hermanos enlaza una tierna
historia de amistad y nos lleva a contarla por partes porque no tiene desperdicio.
Hoy le toca a Lázaro.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Lázaro,
hermano de Marta y María, <b>era amigo de
Jesús.</b> Nada menos que amigo del Señor. No era discípulo. Era creyente –que
es lo que importa- y amigo, o sea más que discípulo. El amigo es esa persona
única en el mundo, que tampoco es esposa o marido, y que tiene vía directa a
nuestro corazón y al mundo de nuestros afectos y nuestros secretos que comparte
con lealtad. Es alguien desinteresado, capaz de compartir e intercambiar ideas
y pensamientos, aspiraciones y afectos, capaz del don de consejo desinteresado
–esa es una de las esencias de la amistad- y siempre disponible.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">Es también alguien cuya compañía
siempre apetece –unas veces fuera del contexto de la propia familia, y otras
dentro de ese contexto-. El amigo o amiga auténtico no puede sustituir al
marido o a la esposa, pero comparte un fragmento importante del mundo emocional
e intelectual de cualquier ser humano y se goza con nosotros de fiestas,
conversaciones, discusiones serenas, lecturas compartidas, opiniones políticas
y tendencias de pensamiento. Y su salud nos preocupa como algo propio y hacemos
votos por su buena existencia y bienestar.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;">Estos dos amigos eran Lázaro y Jesús</span></b><span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;">. Jesús nada menos que <b>era Dios, </b>era el Redentor del mundo, el
fiador de nuestra eterna salvación, la víctima propiciatoria de nuestra vida
celestial. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> ¿<b>Pero quién o qué era Lázaro? </b>Los
evangelios nos dan testimonios clarísimos del carácter, del genio o
peculiaridades de muchos personajes. Tenemos nociones claras del carácter
impetuoso o casi torpe de Pedro, de sus dudas y temores, <b>y de su humildad</b>; de las ambiciones de los “hijos del trueno”; de
la altura vertiginosa del pensamiento de Juan, el discípulo amado del Señor,
capaz al mismo tiempo de durísimos ataques y calificativos a Judas (“… porque
era ladrón”, nos dice de él en su evangelio) y a los fariseos; vemos en Mateo
la mente fría y ordenada de contable, en Lucas la ternura humanísima, y el
vigor narrativo y restallante de Marcos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> <b>Pero de Lázaro sólo sabemos que era amigo
de Jesús.</b> Nada sabemos de sus prendas personales, simpatía, ingenio o
donaire, afabilidad… Fue un auténtico desconocido. Y ese desconocido… ¿qué
tendría para alcanzar el alto título de amigo del Señor? Y esto era público y
notorio y mereció formar parte de la crónica evangélica. <b>Todos sabían que Lázaro era amigo de Jesús. Y tres de los evangelistas
lo destacan y esto ha pasado a ser parte de la historia universal. </b>San Juan
nos dice (Jn 11, 5) <i>“Y amaba Jesús a
Marta y a María, su hermana, y a Lázaro.”</i> Sin embargo, Lázaro se nos
aparece como un mudo. Los evangelistas destacan el amor y la amistad de Cristo
y Lázaro, pero ninguno de ellos se molestó en poner en boca de este último ni
una palabra… Y otro plano preñado de misterio: el sentimiento humano de Jesús
hacia Lázaro debía tener fundamento en factores de conducta y cualidades
personales de éste último porque, mientras el respeto a todos es independiente
de las cualidades personales, a la amistad se accede por elección de una
persona y de todos sus componentes… Y se acompaña del gozo y la fruición de la
presencia de esa persona…, tan distintos de la relación de mando con los
discípulos… El respeto se acepta pero la amistad se elige libremente. Y ¿de qué
hablarían y con qué frecuencia esos dos amigos? ¿Cosechas, ganados, parientes,
problemas, del sol y de las lluvias, de la palabra de Dios, de fariseos,
saduceos, romanos?... ¡Qué incógnitas tan sugerentes! ¿También se gastarían
bromas? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Y, luego,
Juan evangelista va desgranando la bella narración de la muerte y resurrección de
Lázaro: el aviso de sus hermanas –<b>”<i>Señor, mira que aquel a quien amas está
enfermo”</i></b><i>-</i>; la muerte del
hermano; el retraso providente de Jesús; su llegada y los encuentros con ambas
hermanas –<b><i>“Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría muerto.”</i></b>-;
el momento sublime en que el propio Jesús, cediendo a la ley misteriosa de la
amistad <b><i>“se conmovió hondamente y se turbó”</i></b><i>, </i>y el grito final omnipotente: <i>¡<b>Lázaro, sal fuera!</b></i><b> <o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;"> Y Lázaro,
-una vez más silencioso y discreto- regresó de la tumba envuelto todavía en sus
vendajes.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #351c75;">Por Francisco Pellicer Valero</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-37648731742220781762016-06-25T16:59:00.000+02:002016-07-23T17:00:02.564+02:00LA TEOLOGIA DE UNAMUNO <div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">LA TEOLOGIA DE UNAMUNO </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQermmVAUImNMPfJaj_V8sQ2_guVU8FHRzarluu-8XvDx6ZKN0tULrW2wkPVrD1JrvYC56l-lXkONt6pd6wVoJBLPtATOw5i3HH9wx9XiQP49SqNKZamBar9IcLbc2XXVC20Emb0zt7q0/s1600/n103p12a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0b5394;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQermmVAUImNMPfJaj_V8sQ2_guVU8FHRzarluu-8XvDx6ZKN0tULrW2wkPVrD1JrvYC56l-lXkONt6pd6wVoJBLPtATOw5i3HH9wx9XiQP49SqNKZamBar9IcLbc2XXVC20Emb0zt7q0/s640/n103p12a.jpg" width="522" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> De
sus datos biográficos se destaca, su nacimiento en Bilbao en 1864. Los primeros
años de su vida están enmarcados en el ambiente religioso de su familia.
Iniciando sus estudios en filosofía, es influenciado por Hegel y comienza un
enfriamiento de su fe religiosa. Terminada su carrera accede por oposición a la
cátedra de lengua y literatura griega en <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname> de
Salamanca. Se afilia al partido socialista en 1894. Es designado rector en su
Universidad en 1901. Por enfrentamientos con Primo de Rivera es deportado a la
isla de Fuerteventura, en 1924. Se evade a Francia, de donde no regresa hasta
la caída de la dictadura de Primo de Rivera. Instaurada <st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname> es
rehabilitado, otorgándole el cargo de diputado, pero se desencanta por las
arbitrariedades de la misma. Se retira a Salamanca y fallece el 31 de diciembre
de 1936. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Se
desarrolla en sus escritos la problemática de la lucha de la razón que no puede
creer y su corazón que sí quiere y anhela creer. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Es
el más destacado representante de la generación del 98.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Centra
su actividad intelectual y literaria en la <i>única
cuestión</i> la inmortalidad personal del hombre concreto que vive y muere y no
quiere morir del todo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Su
fe religiosa es deficiente y penetrada de dudas, <i>agónica.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Se
describe en las “epístolas a Clarín” el motivo de su pérdida de fe, al querer
racionalizarla, aunque lleva a Dios en la médula del alma… y siendo hondamente
religioso afirma no necesito ser creyente. Expresando con ello su paradójica
actitud de fe.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Merece
destacarse su afirmación “Qué triste es después de una niñez y juventud de fe
sencilla, haberla perdido en la vida ultraterrena y buscar en nombre, fama y
vanagloria un miserable remedo de ella”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">Indica que las
tradicionales y tantas veces debatidas pruebas de la existencia de Dios son en
el fondo un intento vano… no prueba mas que la existencia de la idea de Dios...
(Del sentimiento trágico de la vida). Recalca en la misma obra que debe
bastarle a la razón el no poder probar la imposibilidad de su existencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Se
muestra crítico contra el dogma católico.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> La
única forma valorable para escapar a la aniquilación es tender al Ser en
plenitud, al todo. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> En
su ensayo “El secreto de la vida” dice que el ser humano solo puede contentarse
con el infinito. Es un deseo de ser y pervivir. La vida no tiene sentido sin el
Absoluto.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Rechaza
como Kant las pruebas tradicionales de la existencia de Dios, invocando las
inmanencias de nuestro espíritu, o sea el ansia de inmortalidad, l sed furiosa
de Dios, y de la otra vida. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> En
la “oración del ateo” concluye: “Sufro yo a tu costa Dios no existente, pues si
tu existieras, existiría yo también de veras”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Don Miguel presenta un camino, no una meta. Un camino con
muchas bifurcaciones y vericuetos, abierto a múltiples horizontes siendo el
lector el que ha de elegir su ruta.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> El problema de Unamuno es que se adentra en temas teológicos
sin la debida preparación. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Manifiesta
un estilo de sinceridad y de dignidad intelectual, demostrando el deseo de
saber la doctrina que admite y hasta donde se ve obligado a admitirla. Sería
conveniente sin embargo saber distinguir en los escritos de Unamuno el grano de
la paja y la cizaña, que de todo hay y en abundancia en su obra literaria.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">Por Manuel Antonio Martínez Ajado</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1678273293289862443.post-85921880918144475062016-06-18T16:53:00.000+02:002016-07-23T16:54:01.764+02:00COMO Y CUANDO NACIO LA FE<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> COMO Y CUANDO NACIO LA FE</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgacfhPwCvfRdYh4q2bz-9RopccBywFASqDJcs1I3GiPCt9-IB8PSPhCKXwuA-PcMnWYWS7c8dveMtG4wZHnHEgecx0rbAzTAY0EijE5DrGC9T5aUlvpB5BcsrJAe5V2zVreUfSA15i1dQ/s1600/65f3ea36aa939eba259592fa67b68d50.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgacfhPwCvfRdYh4q2bz-9RopccBywFASqDJcs1I3GiPCt9-IB8PSPhCKXwuA-PcMnWYWS7c8dveMtG4wZHnHEgecx0rbAzTAY0EijE5DrGC9T5aUlvpB5BcsrJAe5V2zVreUfSA15i1dQ/s640/65f3ea36aa939eba259592fa67b68d50.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">No me
refiero a la fe personal, a ese momento en que uno puede empezar a creer,
momento en el que la fe empieza a crecer en él. Me refiero a la fe histórica.
¿Es que <st1:personname productid="la FE" w:st="on">la FE</st1:personname>
empezó a existir en un momento determinado? ¿<st1:personname productid="la FE" w:st="on">La FE</st1:personname> no es de siempre?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> La historia
de <st1:personname productid="la FE" w:st="on">la FE</st1:personname> comienza
con una emigración. La emigración de Teraj, de su hijo Abraham, de su nieto Lot
y resto de la familia. Debió producirse hacia el año <st1:metricconverter productid="2000 a" w:st="on">2000 a</st1:metricconverter>. C., una época en que
Sumeria estaba en plena decadencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> <b><i>“Teraj
tomó a su hijo Abraham, a su nieto Lot, el hijo de Haran y a su nuera Saray la
mujer de su hijo Abraham, y salieron juntos de Ur, para dirigirse a Canaan.
Llegados a Jaran, se establecieron allí” </i>(Gen 11, 31).<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Ur era en
esa época, y desde hacía algo así como un siglo, la capital de Sumeria. Las
casas se hacían entonces en Ur, de ladrillo. Un gran progreso. Y se ha
descubierto una pirámide de ladrillo verdaderamente enorme: <st1:metricconverter productid="90 m" w:st="on">90 m</st1:metricconverter>. de largo por 60 de
ancho, y una altura que entonces debía de ser de <st1:metricconverter productid="40 m" w:st="on">40 m</st1:metricconverter>. Podía ser lo que queda
de la torre de Babel. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> La historia
de Sumeria es una larguísima historia de invasiones. Una de ellas fue la de los
gúteos que destruyeron el admirable sistema de de canalizaciones para el riego.
Con los Acadios sufrieron la invasión de una lengua polisilábica (la de Sumeria
era monosilábica), de las que pertenecen a las lenguas semíticas. Pero la
última invasión fue justamente en tiempos de Teraj. Fueron los elamitas.
Sencillamente acabaron con esa civilización, de la que no quedó siquiera la
lengua. Resulta que Sumeria ya no volvería más a ser Sumeria. La civilización
sumeria de 2.550 años a. C. era la más evolucionada del mundo, con obras como
la epopeya de Gilgamesh. Su curioso sistema de escritura es el llamado cuneiforme.
La escritura era la ideográfica inventada por ellos. Los historiadores llaman
historia con H mayúscula al período que comienza con la invención del a
escritura. Todo lo anterior es prehistoria. Pero el florecimiento de Sumeria
tuvo lugar antes, entre 4000 y <st1:metricconverter productid="2400 a" w:st="on">2400
a</st1:metricconverter>. C. Esta gente salió de la prehistoria e inventó la
astronomía, las matemáticas, el calendario (dicen que con sus 12 meses, día de
24 horas y hora de 60 minutos), el sistema de pesas y medidas, el sistema
postal, la irrigación artificial, y la rueda (es decir, arrastre sobre
rodillos).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Abraham se
sitúa alrededor de <st1:metricconverter productid="2000 a" w:st="on">2000 a</st1:metricconverter>.
C. Desde él arranca nuestra fe. <b><i>“Por la fe respondió Abraham, al llamamiento
de salir para la tierra que iba a recibir en herencia, y salió sin saber a
dónde iba”</i></b> (Heb 11, 8). <b><i>“Hemos quedado en que la fe de Abraham le
valió la rehabilitación”</i></b> (Rom 4, 9) <b><i>“Porque la promesa hecha a
Abraham y a su descendencia… no suponía la observancia de <st1:personname productid="la Ley" w:st="on">la Ley</st1:personname>, sino la rehabilitación
obtenida por la fe”</i></b>. (Rom 4, 13). <b><i>“Que él es nuestro padre común lo dice <st1:personname productid="la Escritura" w:st="on">la Escritura</st1:personname>: te he
destinado a ser padre de muchos pueblos”</i></b> (Rom 4, 17) Quién era Abraham,
lo sabían muy bien los judíos del tiempo de Jesús y lo manifestaron en aquel
diálogo con Él:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> <i>“…
haced pues también vosotros lo que oísteis de parte del Padre.<o:p></o:p></i></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Le replicaron: <i>- Nuestro padre es Abraham.<o:p></o:p></i></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Jesús les contestó: -<i>Si fuerais hijos de Abraham os portaríais
como él”</i> (Jn 8, 38-40).<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"> Nuestra fe
que empezó con una emigración, por culpa de una invasión, tiene probablemente
fecha de caducidad también, según se puede entender del texto del Evangelio de
domingo XXIX Ordinario, ciclo C: <b><i>“Pero cuando venga el Hijo del Hombre,
¿encontrará esta fe en la tierra?”</i></b> (Lc 18, 8).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><span style="color: #0b5394;">Por Angel Aguirre Alvarez</span></span></div>
Asociación Bíblica San Pablohttp://www.blogger.com/profile/07587347844268098181noreply@blogger.com0