MORAL FUNDAMENTAL Y ESPECIAL (5)

MORAL FUNDAMENTAL Y ESPECIAL (5)

Por José M^ª Catret Suay

6.- Esas virtudes de que trata nuestra Moral fundamental pueden ser:

-Virtudes naturales, también llamadas humanas, que tienen en mayor o menor grado las personas por naturaleza (por nacimiento) o porque las han adquirido. Estas se pueden dividir en "intelectuales" (como la ciencia, inteligencia, arte...) y en "morales", como: prudencia, justicia, fortaleza y templanza, alas que, por su importancia, se les llama también "v. cardinales".

-Virtudes sobrenaturales, también llamadas "infusas" porque son dadas o infundida por Dios, llamadas también por ello, "V. Teologales": fe, esperanza y caridad. También son dados por Dios los llamados "dones del Espíritu Santo" (sabiduría, inteligencia y ciencia de las cosas divinas, así como la fortaleza, el buen consejo y el santo temor de Dios) que proporcionan los llamados "frutos" del mismo: caridad, gozo espiritual, bondad, benignidad, magnanimidad, mansedumbre, fe, modestia y castidad.

De todo esto que trata la Moral, no suele trata la Ética filosófica. Estudiar bien cada una de las virtudes que he citado, cosa muy importante, nos llevaría mucho tiempo.

Por lo mismo que la Moral habla de virtudes, habla también de su contrario. VICIOS v PECADOS. La palabra "vicio" ya se usa más en la vida corriente que la "virtud", quizás porque las virtudes, muchas veces la gente no las nota, no hacen daño a nadie (sino bien) y los vicios son notorios y dañinos. Claro que no siempre se usa el término "vicio" con el mismo significado. El diccionario de la RALE tiene hasta una docena de acepciones de esa palabra, entre las que destaco: Falta de rectitud o defecto moral en las acciones. Hábito (que es repetición de actos) de obrar mal. Defecto o exceso que, como propiedad o costumbre, tiene alguna persona. Tiene otras acepciones que no vienen al caso, como por ejemplo, deformación, desvío, pandeo o alabeo que ha cogido una puerta....

De la eliminación de algunos vicios se interesa mucho el Poder público (el Estado y otros organismos): la droga, el alcohol, el tabaco y solo en cuanto lesionan el orden o la salud pública. No tratan de la conducta íntegra, interna, del individuo, de su felicidad interna. Sólo del aspecto externo, ni tampoco de todos los vicios. (Anécdota del soldado que se va a confesar después de muchos años sin hacerlo: -"Yo no tengo vicios: no robo, ni mato."...Y el cura. -"Pero a lo peor has ido alguna vez de putas". El soldado: -"Hombre, eso sí, ¡pero he pagado siempre!"...)

El pecado, de lo que no se suele hablar hoy día. Decía el Papa Juan Pablo II que: "Sayo la influencia de múltiples factores, se ha oscurecido la conciencia moral en muchos hombres . Ha quedado oscurecido el sentido del pecado, lo que está unido a la búsqueda de la verdad, a la voluntad de hacer un uso responsable de nuestra libertad"."Algunos han pasado de actitudes exageradas del pasado, de ver pecado en todo, a no verlo en nada". Ya veíamos como hay teorías que niegan la existencia de la conciencia y otras que dicen que la conciencia de cada uno es la única ley a seguir por cada cual, sin pensar qué clase de conciencia se ha forjado uno...

El pecado tiene. según el Diccionario, varios significados: 1) Transgresión voluntaria de leyes y preceptos religiosos. 2) Cualquier cosa que se aparta de lo recto y justo, o que falta a lo que es debido. Y a continuación, aparte de otros significados, cita y da rápidas explicaciones de lo que es pecado mortal, pecado contra natura, p. original, p.de omisión, etc.

Para nuestra Moral Fundamental, el pecado es "el alejamiento de Dios y la conversión a las creaturas" (S. Agustín y Sto. Tomás). O bien: "Es una ofensa a Dios, porque no se cumple su voluntad". Otra definición más filosófica es la que da el Catecismo de la Iglesia Católica: "Es un acto contrario a la razón. Lesiona la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana". (Continuara)