ASOCIACION BIBLICA SAN PABLO

ASOCIACION BIBLICA SAN PABLO

jueves, 27 de noviembre de 2014

CELEBRABA LA MISA CON TRES GOTAS DE VINO

CELEBRABA LA MISA CON TRES GOTAS DE VINO




Estimado/a hermano/a en Cristo: Quisiera recordar hoy el heroísmo del Cardenal Francoise-Xavier Nguyen Van Thuan.

Nombrado por Pablo VI Arzobispo coadjutor de Ho Chi Minh (la antigua Saigón) en 1975, pasó trece años en las cárceles comunistas de Vietnam, nueve de ellos en régimen de aislamiento, en una celda sin ventanas, a oscuras durante semanas o con la luz encendida las 24 horas en otros días.

“AUNQUE QUERÁIS MATARME, YO OS AMO”: Con estas palabras contestaba a las provocaciones de sus carceleros. En el campo de “reeducación” celebraba las misas con tres gotas de vino y administraba la comunión en secreto a otros prisioneros.

En 1988 salió de la cárcel sin haber sido nunca juzgado y diez años más tarde fue nombrado por Juan Pablo II presidente de “Justicia y Paz“ y posteriormente Cardenal.

En el año 2000 estuvo en Valencia invitado por la Comisión Diocesana de “Justicia y Paz” y pronunció una conferencia, a la que asistió numeroso público y en la que ofreció su testimonio de la prisión.

Ha conmovido a muchos miles de personas con la lectura de las meditaciones que pronunció durante los Ejercicios Espirituales a la Curia Romana presidida por el Papa, en las que recoge muchas de las experiencias espirituales que maduró en la cárcel.

El telegrama del Papa a su muerte, recordaba: “esta gran figura sacerdotal y episcopal de su país que, con una fidelidad y valentía ejemplares ha dado testimonio de su fe en Cristo... El querido hermano difunto deja el recuerdo indeleble de una vida gastada en la adhesión coherente y heroica a la propia vocación, como sacerdote atento a las necesidades del pueblo cristiano y pastor lleno de celo por el evangelio, incluso en el duro tiempo de la persecución”.

En el telegrama de pésame de nuestro señor Arzobispo decía: “Siento de veras esta irreparable pérdida y me uno a la acción de gracias por el don que ha supuesto para la Iglesia la persona y el ministerio del Cardenal Van Thuan, a quien tuve la suerte de conocer personalmente. Era un hombre de Dios, sembrador de paz y de esperanza. Ahora sentimos su pérdida, pero nos consuela la entereza de saber que el Señor habrá premiado a este hijo fiel.”



Francisco Pellicer Valero

martes, 18 de noviembre de 2014

MISA IN MEMORIAM



MISA IN MEMORIAM

19 de Noviembre de 2014


Se cumple un año del fallecimiento de nuestro queridísimo Presidente de la Asociación, Francisco de Paula Pellicer Valero.

En la Parroquia San Miguel y San Sebastián, a la que estaba tan fuertemente unido, su Párroco D. Juan Andrés Talens celebrará la Santa Misa por el alma de Paco a las 19'30 horas.


La Gracia del Señor, que inundó todo el trayecto vital de nuestro añorado Presidente, será la Luz que ilumine desde el Cielo a nuestra Asociación.

Os invitamos a unirnos en la plegaria y en el sentir más profundo a esta Celebración Parroquial.


V. Ne recordéris peccáta mea, Dómine.

R. Dum véneris iudicáre sæculum per ignem.

V. Dírige, Dómine, Deus meus, in conspéctu tuo viam

meam.

R. Dum véneris iudicáre sæculum per ignem.

V. Réquiem ætérnam dona ei Dómine, et lux

perpétua lúceat ei.

R. Dum véneris iudicáre sæculum per ignem.

Kyrie, eléison, Christe, eléison. Kyrie, eléison.

Pater noster...

V. A porta ínferi.

R. Erue, Dómine, ánimam eius.

V. Requiescat in pace.

R. Amen.

V. Dómine, exáudi oratiónem meam.

R. Et clámor meus ad te véniat.

V. Dóminus vobíscum.

R. Et cum spíritu túo.

Orémus: Absólve, quæsumus, Dómine, ánimam fámuli tui FRANCISCO ab omni vínculo delictórum: ut, in

resurrectiónis glória, ínter Sanctos et eléctos tuos resuscitata

respíret. Per Chrístum Dóminum nostrum.

R. Amen.

V. Réquiem ætérnam dona ei, Dómine.

R. Et lux perpétua lúceat ei.

viernes, 14 de noviembre de 2014

LA ORACION DEL PADRE NUESTRO (XXIV)

LA ORACION DEL PADRE NUESTRO (XXIV)



EL AMEN DE DIOS





Dios, que se ha comprometido libremente, se mantiene fiel a sus promesas; es el Dios DE VERDAD, que es lo que significa el título de Dios Amén: “Quien haya de ser bendecido en el país, será bendecido en nombre del Dios DE VERDAD“ (Is 65,16).

El Amén de Dios es Cristo Jesús, ya que por Él realiza Dios plenamente sus promesas y manifiesta que no hay en Él “sí” y “no”, sino únicamente SÍ: “Tampoco Jesucristo...ha sido un sí y un no; en Él todo ha sido SÍ, pues todas las promesas se han cumplido en Él. Por eso el Amén con que glorificamos a Dios lo decimos por medio de Él” (2 Cor 1,19-20). En este texto sustituye S. Pablo el Amén hebreo por una palabra griega, “nai”, que significa “Sí”.

Jesús, para recalcar que es el enviado del Dios DE VERDAD y que sus palabras son verdaderas, introduce en sus declaraciones un Amén: “EN VERDAD OS DIGO que mientras duren el cielo y la tierra, la más pequeña letra de la ley estará vigente hasta que todo se cumpla“ (Mt 5,18). En el Evangelio de S. Juan el Amén es doble: “EN VERDAD EN VERDAD OS DIGO que veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del hombre “ (Jn 1,51).

Pero Jesús no es sólamente el que dice la verdad, sino que es la Palabra misma del verdadero Dios, el Amén por excelencia, el testigo fiel y verdadero: “Escribe al ángel de la iglesia de Laodicea: Esto dice el AMÉN, el testigo fidedigno y veraz, el que está en el origen de las cosas creadas por Dios“ (Ap 3,14).

EL AMEN DEL CRISTIANO Y DE LA IGLESIA.-
Si el cristiano quiere ser fiel, debe responder a Dios uniéndose a Cristo; el único

AMÉN eficaz es el que es pronunciado por Cristo a la gloria de Dios: “Cuantas promesas hay en Dios son en Él “Sí”; y por Él decimos AMÉN, para gloria de Dios“ (2 Cor 1,20).
Por Francisco Pellicer Valero
Foto: Mª del Carmen Feliu Aguilella

viernes, 7 de noviembre de 2014

LA ORACION DEL PADRE NUESTRO (XXIII)

LA ORACION DEL PADRE NUESTRO (XXIII)


EL AMEN


Amén es una palabra hebrea que procede de la raíz  “m n”, que significa fe, verdad, seguridad, firmeza, confianza y fidelidad (Boff, o.c. pag 159; Martín Nieto, o.c. pag 218). Brown añade otros significados : confirmar, asegurar, apoyar.
Un solo “amén”, aparece 31 veces en el Evangelio de S. Mateo, 13 en el de S. Marcos y 6 en el de S. Lucas. Sólo S. Juan usa el doble Amén y ello 25 veces (Brown, Ev. Jn, Vol. I, pag 268).
Aunque en la versión de los Setenta de la Biblia se traduce generalmente por “así sea “, lejos de corresponder siempre a esta traducción que expresa un mero deseo, significa ante todo: ciertamente, verdaderamente, o simplemente“ sí “.
Con el Amén expresamos nuestra adhesión a la oración que Jesús nos enseñó, acogemos las siete peticiones de acuerdo con su significado, las presentamos al que puede escucharlas, deseando hacer de ellas la regla de nuestra conducta. Además, pone de relieve, por encima de todo, la certeza de que Dios es fiel a sus promesas, porque es Padre y Salvador; indica que merece confianza, porque le importa nuestra salvación, manifiesta el abandono confiado del que sabe que cuenta completamente con su Padre.El Amén expresa también nuestra posibilidad de orar y vivir como Dios espera de nosotros. El Padrenuestro, a la vez que pide a Dios que intervenga de forma eficaz en nuestra vida, nos dispone a decir nuestro “Fiat“, a colaborar por que se haga en nosotros su Palabra (Lc 1 , 38) (Benini, o.c. pág 183).
EL AMEN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.-  En el Antiguo Testamento no se usa la palabra Amén para confirmar lo que uno dice, sino para asentir a lo que dice otro:
1.- Se asiente a un mandato. Ejemplo: “Así cumpliré la promesa que hice a vuestros padres de darles una tierra que mana leche y miel. Hoy es un hecho. Yo respondí: Amén, Señor.” (Jer 11,5).
2.- Se somete uno a una maldición o a una amenaza. Ejemplo: “Maldito quien deshonre a su padre o a su madre. Y todo el pueblo responderá : Amén “ (Dt 27,16)
3.- Se contesta Amén después de una bendición o alabanza. Ejemplo: “Bendito sea Yahvé, Dios de Israel, de eternidad de eternidades. Y diga todo el pueblo: Amén “(Sal 106 ,48) (Bauer, Diccionario de Teología Bíblica, col. 41).
La aclamación es la expresión con la cual se solidariza uno con un “sí” personal a la súplica, u otras oraciones que se han proferido anteriormente. Este uso es corriente desde muy antiguo en la liturgia, y puede confirmarse con numerosos ejemplos del culto del judaísmo posterior. En Qumrán, al entrar en la alianza, se asiente de ese modo a las bendiciones y maldiciones (1 Qs 1,20).
EL AMÉN EN EL NUEVO TESTAMENTO.- En los Evangelios sólo aparece el vocablo “Amén“ en boca de Jesús. Es llamativo y claramente típico de su modo de hablar que Jesús usara el hebreo AMÉN para corroborar sus palabras en arameo, y esto a pesar de que existían, sin duda, fórmulas arameas. Esta expresión insólita de Jesús se ha conservado en los Evangelios más primitivos, porque se quería conservar y transmitir fielmente sus palabras.
Del tiempo de Jesús no tenemos ningún otro testimonio, de que también otros quisieron corroborar sus propias palabras con un “Amén“; en una época más antigua esto era posible. En cuanto al contenido, las palabras de Jesús que comienzan con un “Amén“,muestran con frecuencia rasgos arcaicos: Una gran tensión de su esperanza por ej. (“YO OS ASEGURO que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda“ Mt 24,34), y una fuerte oposición contra el fariseísmo, por ej. (“OS DIGO DE VERDAD que en Israel no he encontrado tanta fe “ Mt 8,10).
En los demás escritos del Nuevo Testamento se emplea Amén:
1.- Como aclamación litúrgica: “Bendición, gloria y sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fortaleza de nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén “ (Ap 7,12; ver también 1 Cor 14,16).
2.- Como confirmación de una deprecación o doxología: “El Dios de la paz sea con vosotros, Amén.” (Rom 15,33).
3,.- Al final de las Cartas: “Que la gracia de Nuestro Señor Jesucristo esté con vosotros, hermanos, Amén“. (Gal 6,18; también en Rom 16 ,27 y Jds 25).

4.- Como conclusión de un libro: “La gracia del Señor sea siempre con vosotros. Amén “ (Ap 22,21) (Coenen y otros, Dicc Teolg. Del N.T. vol. I, pags 108-109).

Por Francisco Pellicer Valero
Foto: Mª del Carmen Feliu Aguilella